Giovanni 19:29

Vi era lì un vaso pieno d'aceto e hanno riempito una spugna con aceto, la fissò è su di issopo, e mettere esso alla bocca. Un vaso pieno di aceto - Questo era probabilmente quel piccolo vino aspro che, ci assicuriamo, era la bevanda comune dei soldati romani. La nostra parola aceto deriva dal francese vin aigre, vino acido o aspro; e sebbene sia probabile che fu portato in questo tempo per l'uso dei quattro soldati romani che furono impiegati nella crocifissione di nostro Signore, tuttavia è altrettanto probabile che potesse essere stato fornito per l'uso delle persone crocifisse; che, in quella specie di morte lenta, deve essere per forza di cose gravemente tormentato dalla sete.

Questo aceto non deve essere confuso con l'aceto e il fiele menzionati Matteo 27:34 e Marco 15:23 . Che, essendo una pozione stupefacente, destinata ad alleviare il suo dolore, si rifiutava di bere; ma di questo prese un poco, e poi spirò, Giovanni 19:30 .

E mettilo sopra l'issopo - O, secondo altri, mettendoci sopra l'issopo. Una grande varietà di congetture è stata prodotta per risolvere la difficoltà in questo testo, che è provocata dal supporre che la spugna sia stata posta su un gambo di issopo, e che questa sia la canna menzionata da Matteo e Marco. È possibile che l'issopo possa raggiungere una dimensione tale in Giudea che un suo gambo possa rispondere all'estremità di una canna o di una canna nel caso qui menzionato; ma ancora mi sembra più naturale supporre che la canna fosse una cosa distinta e che l'issopo servisse solo a legare saldamente la spugna alla canna; a meno che non si possa supporre che sia stato aggiunto per qualche scopo mistico, come lo troviamo frequentemente usato nell'Antico Testamento nei riti di purificazione. Le varie congetture su questo punto possono essere viste in Bowyer's Conject. e in Calma.