Giovanni 20:28

E Tommaso rispose e gli disse: Mio Signore e mio Dio. Tommaso rispose, ecc. - Coloro che negano la Divinità di Cristo vorrebbero farci credere che queste parole sono un'esclamazione di Tommaso, fatta per sorpresa, e che erano rivolte al Padre e non a Cristo. Teodoro di Mopsuestia fu il primo, credo, a dare questa svolta alle parole; e il quinto concilio ecumenico, tenuto a Costantinopoli, lo anatemò per questo.

Questo non era secondo lo spirito del Vangelo di Dio. Tuttavia, un uomo deve fare violenza ad ogni regola di costruzione che può applicare l'indirizzo qui a chiunque tranne Cristo. Il testo è chiaro: Gesù entra, vede Tommaso e gli si rivolge; desiderando che venga a lui, e metta il dito nell'impronta dei chiodi, ecc. Tommaso, perfettamente soddisfatto della realtà della risurrezione di nostro Signore, gli dice: - Mio Signore! e mio Dio! io.

e. Tu sei davvero la stessa persona, - mio Signore, di cui sono stato discepolo così a lungo; e tu sei il mio Dio, d'ora in poi l'oggetto della mia adorazione religiosa. Tommaso fu il primo che diede il titolo di Dio a Gesù; e con questa gloriosa confessione fece qualche ammenda della sua precedente ostinata incredulità. È degno di nota che da questo momento in poi tutti i discepoli trattarono Nostro Signore con il più sommo rispetto, senza mai usare con lui quella familiarità che spesso avevano usato prima.

La risurrezione dai morti diede loro la prova più completa della divinità di Cristo. Ed è proprio questo l'uso che San Giovanni fa di questa manifestazione di Cristo. Vedi Giovanni 20:30 , Giovanni 20:31 . Il vescovo Pearce dice qui: "Osserva che Tommaso chiama Gesù suo Dio, e che Gesù non lo rimprovera per questo, anche se probabilmente era la prima volta che veniva chiamato così.

"E, direi, potrebbe Gesù essere geloso dell'onore del vero Dio - potrebbe essere un profeta - potrebbe essere anche un uomo onesto, per permettere al suo discepolo di indulgere in un errore così mostruoso e distruttivo, se avesse stato uno?