Giovanni 6:27

Lavorate non per il cibo che perisce, ma per quel cibo che dura per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo vi darà: per lui Dio Padre ha sigillato. Lavorate non per la carne - Cioè solo per quella, ma anche per il pane, ecc. Nostro Signore vuole che ogni uomo sia attivo e diligente in quell'impiego in cui la provvidenza lo ha posto; ma è anche sua volontà che quell'occupazione, e tutte le preoccupazioni della vita, siano subordinate all'interesse della sua anima.

Ma per quella carne, ecc. - Chi non si affatica, nell'opera della sua salvezza, difficilmente entrerà nel regno di Dio. Sebbene il nostro lavoro non possa acquistarlo, né in tutto né in parte, tuttavia è il modo in cui Dio sceglie di dare la salvezza; e chi avrà il cielo dovrà lottare per esso. Tutto ciò che può essere posseduto, eccetto la salvezza di Dio, è cosa che perisce: questo è il suo carattere essenziale: può durare a noi non più di quanto dura il corpo.

Ma, quando la terra ei suoi prodotti saranno bruciati, si troverà questo pane di Cristo, la sua grazia e salvezza, che rimane per la vita eterna. Questa è la parte che dovrebbe cercare uno spirito immortale.

Lui ha sigillato Dio Padre - Con questa espressione, nostro Signore indica l'incarico che, come Messia, ha ricevuto dal Padre, di essere profeta e sacerdote per un mondo ignorante e peccatore. Come una persona che desidera comunicare la sua mente ad un altro che è lontano, scrive una lettera, la sigilla con il proprio sigillo e la invia diretta alla persona per la quale è stata scritta, così Cristo, che giaceva nel seno del Padre, è venuto a interpretare la Divina Volontà all'uomo, portando l'immagine, la soprascritta e il sigillo di Dio, nella santità immacolata della sua natura, nella verità incontaminata della sua dottrina e nella sorprendente evidenza dei suoi miracoli.

Ma venne anche come sacerdote, per fare l'espiazione del peccato; e il pane che nutre per la vita eterna, ci dice, Giovanni 6:51 , è il suo corpo, che dona per la vita del mondo; e a questo sacrificio di se stesso sembrano riferirsi specialmente le parole che Dio Padre ha sigillato. Certamente era usanza, tra le nazioni contigue alla Giudea, apporre un sigillo sulla vittima che era ritenuto appropriato per il sacrificio.

Il seguente resoconto del metodo di fornire tori bianchi tra gli egiziani, per i sacrifici al loro dio Apis, tratto da Erodoto, Euterpe, b. ii. P. 117, getta molta luce su questo luogo. "Essi sacrificano tori bianchi ad Apis; e per questo motivo fanno la seguente prova. Se trovano su di lui un capello nero, lo considerano impuro: affinché possano saperlo con certezza, il sacerdote designato a questo scopo vede ogni parte del l'animale, sia in piedi che sdraiato a terra.

Dopo ciò, tira fuori la lingua, per vedere se è pulito da certi segni: in ultimo, guarda i peli della sua coda, per essere sicuro che sono come dovrebbero essere per natura. Se, dopo questa perquisizione, il toro viene trovato senza macchia, lo segnala apponendo un'etichetta alle sue corna; poi, dopo aver applicato la cera, lo sigilla con il suo anello, e lo portano via: perché è morte sacrificare uno di questi animali, a meno che non sia stato segnato con un tale sigillo.

Gli ebrei non potevano ignorare i riti e le cerimonie del culto egiziano; ed è possibile che tali precauzioni fossero in uso tra di loro, specialmente perché erano così strettamente ingiunte di avere i loro sacrifici senza macchia e senza macchia. La giustizia infinita ha trovato Gesù Cristo senza macchia né macchia, e quindi sigillato, indicato e accettato, come un giusto sacrificio ed espiazione per il peccato del mondo intero.

Collazione con questo passaggio, Ebrei 7:26 ; Efesini 5:27 ; 2 Pietro 3:14 ; e specialmente Ebrei 9:13 , Ebrei 9:14 : Poiché se il sangue di tori e di capri e la cenere di una giovenca che asperge l'impuro santifica, quanto più sarà il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno offrì se stesso Senza Spot a Dio, purifica le tue coscienze dalle opere morte! I rabbini parlano molto del sigillo di Dio, che suppongono essere אמת emeth, o verità; e che questa è una rappresentazione delle perfezioni non originate e infinite di Dio.

Questa dottrina è giusta; ma il loro metodo per dimostrarlo non è così soddisfacente. Aleph א, dicono, è la prima lettera dell'alfabeto; mem מ al centro; e tau ת l'ultimo: queste tre lettere fanno אמת emeth, Verità, perché Dio è il primo - non c'era nessuno prima di lui; lui è il mezzo - nessuno si mescola con lui; e lui è l'ultimo - non ci può essere nessuno dopo di lui. Hieros. Sanhed. fol. 18. Vedi anche 1 Pietro 1:18 , 1 Pietro 1:19 .