Il giusto perisce, e nessuno _se ne prende_ a cuore: e gli uomini misericordiosi _sono_ portati via, nessuno considerando che il giusto è portato via dal male _a venire_ . Il giusto perisce - הצדק אבד hatstsadik abad. C'è un'enfasi qui che sembra destinata a indicare una persona in particolare. Vedi... [ Continua a leggere ]
Entrerà in pace: riposeranno nei loro letti, _ciascuno_ camminerà _nella_ sua rettitudine. Entrerà in pace "Andrà in pace" - יבוא שלום yabo shalom; l'espressione è ellittica, come usa spesso il profeta. Lo stesso senso è espresso in modo ampio e completo, Genesi 15:15 : ואתה תבא אל אבותיך בשלום veat... [ Continua a leggere ]
Ma avvicinatevi qui, figli della maga, seme dell'adultero e della meretrice.... [ Continua a leggere ]
Contro chi vi mettete in gioco? contro chi allargate la bocca _e_ tirate fuori la lingua? _sono_ voi non figli di trasgressione, un seme di falsità,... [ Continua a leggere ]
Infiammandovi di idoli sotto ogni albero verde, uccidendo i bambini nelle valli sotto le rupi delle rocce?... [ Continua a leggere ]
Tra le _pietre_ lisce del torrente _è la_ tua parte; loro, _sono la_ tua sorte: anche a loro hai fatto libazione, hai offerto un'oblazione. Dovrei ricevere conforto in questi? Tra le pietre lisce del torrente "Tra le pietre lisce della valle" - Gli ebrei erano estremamente dediti alla pratica di mol... [ Continua a leggere ]
Su un monte alto e alto hai posto il tuo letto: anche là sei salito per offrire un sacrificio.... [ Continua a leggere ]
Anche dietro le porte e gli stipiti hai posto il tuo ricordo: poiché ti sei scoperto _a un altro_ che a me, e sei salito; hai allargato il tuo letto e hai fatto _alleanza_ con loro; tu hai amato il loro letto dove tu hai visto _che_ . Anche dietro le porte e gli stipiti hai posto il tuo ricordo "Die... [ Continua a leggere ]
E sei andato dal re con l'unguento e hai aumentare i tuoi profumi e hai messaggeri inviare le tue lontane e hai debase _te anche_ fino all'inferno. E sei andato dal re con un unguento "E hai visitato il re con un regalo di olio" - Cioè, il re di Assiria, o Egitto. Osea, cap, Osea 12:1 , rimprovera a... [ Continua a leggere ]
Sei stanco della grandezza della tua via; _eppure_ non hai detto: Non c'è speranza: hai trovato la vita della tua mano; perciò non ti sei addolorato. Eppure non hai detto, non c'è speranza "Hai detto, c'è speranza" - In uno dei manoscritti. a Koningsberg, raccolto da Lilienthal, le parole לא אמרת lo... [ Continua a leggere ]
E di cui hai tu avuto paura o temuto, che tu hai mentito, e non ti sei ricordato di me, nè pose _che_ per il tuo cuore? non ho taciuto anche in antico e tu non mi temi? Infatti te lo pose al cuore "Né lo rigirò nella tua mano" - Otto manoscritti, (quattro antichi), e le due più antiche edizioni, con... [ Continua a leggere ]
annunzierò la tua giustizia e le tue opere; poiché non ti gioveranno. La tua giustizia "La mia giustizia" - Per צדקתך tsidkathech, La tua giustizia, il siriaco, Settanta, MSS. Alessio. e Pachom., e 1. D. II., e Marchal. e οἱ Γ, e gli arabi leggono צדקי tsidki, la mia giustizia.... [ Continua a leggere ]
Quando gridi, lascia che le tue compagnie ti liberino; ma il vento li porterà via tutti; la vanità _li_ prenderà : ma chi ripone la sua fiducia in me possederà la terra ed erediterà il mio monte santo; "Quanto sono belli i monti I piedi del messaggero gioioso, di colui che annuncia la pace; Del gi... [ Continua a leggere ]
E dirà: Sollevate, sollevate, preparate la via, togliete l'inciampo dalla via del mio popolo. E dirà "Allora dirò" - ואמר vaomer, da indicare come la prima persona futura. Sono le parole di Dio, come risulta evidente dalla conclusione del versetto; la mia gente, ammi.... [ Continua a leggere ]
Poiché così dice l'Altissimo e l'Eccelso che abita l'eternità, il cui nome _è_ Santo; Io abito in alto e santo _luogo_ , con lui anche _che è_ di uno spirito contrito ed umile, per ravvivare lo spirito degli umili, e per ravvivare il cuore dei contriti. Poiché così dice l'Altissimo e l'Eccelso "Poic... [ Continua a leggere ]
Perché io non contenderò per sempre, né sarò sempre adirato: perché lo spirito dovrebbe venir meno davanti a me e le anime _che_ ho creato. Perché non discuterò per sempre - I dotti si sono presi molta cura per poco scopo sull'ultima parte di questi versi che suppongono essere molto oscuri. Dopo tut... [ Continua a leggere ]
Per l'iniquità della sua cupidigia mi sono adirato e l'ho colpito: mi sono nascosto, e mi sono adirato, ed egli è andato avanti con perversità nella via del suo cuore. Per l'iniquità della sua cupidigia mi sono adirato "A causa della sua iniquità per breve tempo mi sono adirato" - Per bitso, ho lett... [ Continua a leggere ]
Ho visto le sue vie e lo guarirò: lo guiderò anche e darò conforto a lui e ai suoi afflitti. Ho visto i suoi modi - Probabilmente questi versi si riferiscono alla restaurazione degli ebrei dalla prigionia.... [ Continua a leggere ]
Creo il frutto delle labbra; Pace, pace a _chi è_ lontano ea _chi è_ vicino, dice l'Eterno; e lo guarirò. Creo il frutto delle labbra - "Il sacrificio di lode", dice San Paolo, Ebrei 13:15 , "è il frutto delle labbra". Dio crea questo frutto delle labbra, dando nuovo soggetto e motivo di ringraziame... [ Continua a leggere ]
Ma gli empi _sono_ come il mare agitato, quando non può riposare, le cui acque sollevano fango e sporcizia.... [ Continua a leggere ]
_Non_ c'è pace, dice il mio Dio, per gli empi. Non c'è pace, dice il mio Dio - Per Elohai, ventidue manoscritti. (cinque antichi) di Kennicott, trenta di De Rossi e un antico mio, leggi יהוה Yehovah; la Vulgata, Settanta, Alex., e l'arabo, e tre manoscritti. Hanno entrambi. Questo verso fa riferimen... [ Continua a leggere ]