Isaia 65:11

Ma voi siete coloro che abbandonano il Signore, che dimenticano il mio monte santo, che preparano una mensa per quella truppa e che forniscono la libazione a quel numero. Che apparecchiano una tavola per quella truppa "Che apparecchiò una tavola per Gad" - Le disquisizioni e le congetture dei dotti su Gad e Meni sono infinite e incerte: forse la più probabile è che Gad significhi fortuna, e Meni il Luna.

"Ma perché dovremmo preoccuparcene?" dice Schmidius. "Dalle circostanze sembra sufficientemente che fossero falsi dei; o stelle, o alcuni oggetti naturali; o una semplice finzione. Le Sacre Scritture non si sono degnate di spiegare più chiaramente quali fossero questi oggetti di culto idolatrico; ma hanno scelto piuttosto, che la memoria della conoscenza di loro dovrebbe essere completamente abolita. E sia lodato Dio, che sono così totalmente aboliti, che ora siamo completamente incapaci di sapere quali e che tipo di cose fossero ". Schmidius sul luogo, e su Giudici 2:13 , Bibl. Hallensia.

Girolamo, sul posto, dà conto di questa pratica idolatra degli ebrei apostati, di fare un banchetto, o un lectisternium, come lo chiamavano i romani, per queste pretese divinità. Est in cunctis urbibus, et maxime in Aegypto, et in Alexandria, idololatriae vetus consuetudo, ut ultimo die anni, et mensis ejus qui extremus est, ponant mensam refertam varii generis epulis, et poculum mulso mixtum; vel praeteriti anni vel futuri fertilitatem auspicantes.

Hoc autem faciebant et Israelitae, omnium simulachrorum portenta venerantes; et nequaquam altari victimas, sed hujusmodi mensae liba fundebant. "In tutte le città, e specialmente in Egitto e in Alessandria, era un'antica usanza idolatra l'ultimo giorno dell'anno, di imbandire una mensa coperta di vari generi di vivande, e un calice mescolato con vino nuovo, riferendosi alla fertilità sia dell'anno passato o del prossimo anno.

Gli Israeliti fecero lo stesso, adorando tutti i tipi di immagini e versando libagioni su tali tavole", ecc. Vedi anche Le Clerc sul luogo; e su Isaia 66:17 e Dav. Millii Dissert. v.

L'allusione a Meni, che significa numero, è ovvia. Se ci fosse stata l'analoga allusione a Gad, che ci si poteva aspettare, forse avrebbe potuto aiutarci a farci entrare nel significato di quella parola. Sembra dalla versione di questo luogo di Girolamo, che le parole τῳ δαιμονιω, a un demone, (o δαιμονι, come alcune copie hanno), e τῃ τυχῃ, alla fortuna, si trovavano a suo tempo nella versione greca in un ordine inverso da quello che hanno nelle presenti copie; il secondo rispondendo poi a גד gad, il primo a מני meni: per cui qualche difficoltà sarebbe evitata; poiché comunemente si suppone che gad significhi τυχη, Fortuna.

Vedere Genesi 30:11 , apud settembre. Questa questione è stata finora ben chiarita dai MSS. Pachom. e 1. D. II., che concordano nel mettere queste due parole in quell'ordine, che suppone la versione di Girolamo. - l.

La mia vecchia SM. La Bibbia traduce: Ciò ha messo il confine della fortuna; e su di esso il liquore che offre; e così la Vulgata.

Ἑτοιμαζοντες τῳ δαιμονιῳ τραπεζαν, και πληρουντες τῃ τυχῃ κερασμα. Preparare una mensa per il demonio e riempire o versare una libagione alla fortuna".

Settanta.

Hai creato un aulter per la fortuna

E liberò ricche libazioni per fare tesoro.

Coverdale.