Levitico 1:2

Parla ai figli d'Israele, e di 'loro: Se uno di voi porti un'offerta al Signore, voi farete la vostra offerta del bestiame, anche della mandria, e del gregge. Portare un'offerta - La parola קרבן korban, da קרב karab, avvicinarsi o avvicinarsi, significa un'offerta o un dono mediante il quale una persona ha avuto accesso a Dio: e questo riceve luce dall'usanza universale che prevale in oriente, nessun uomo essendo permesso di avvicinarsi alla presenza di un superiore senza regalo o regalo; e l'offerta così portata era chiamata korban, che propriamente significa offerta di introduzione, o offerta di accesso. Questa usanza è stata spesso citata nei libri precedenti. Vedi anche Levitico 7 .

Del bestiame - הבהמה habbehemah, animali della specie del bestiame, come il toro, la giovenca, il giovenco e il vitello; e limitato a questi solo dal termine gregge, בקר bakar, che, dal suo uso generale negli scritti levitici, è noto per riferirsi al bue, alla giovenca, ecc. E quindi furono esclusi altri animali della specie del bestiame.

Del gregge - צאן tson. pecore e capre; poiché abbiamo già visto che questo termine implica entrambi i tipi; e sappiamo, dal suo uso, che nessun altro animale dei più piccoli e puliti quadrupedi domestici è inteso, poiché nessun altro animale di questa classe, oltre alle pecore e alle capre, fu mai offerto in sacrificio a Dio. Gli animali menzionati in questo capitolo come adatti al sacrificio sono gli stessi che Dio comandò ad Abramo di offrire; vedi Genesi 15:9 .

E così è evidente che Dio consegnò ai patriarchi un'epitome di quella legge che fu poi data in dettaglio a Mosè, la cui essenza consisteva nei suoi sacrifici; e quei sacrifici erano di animali puri, i più perfetti, utili e sani, di tutti quelli che sono portati sotto l'immediato governo e influenza dell'uomo. Erano tutti esclusi gli animali feroci e feroci, così come tutti i rapaci.

Nel culto pagano era molto diverso; perché sebbene il bue fosse stimato tra loro, secondo Tito Livio, come l'ostia maggiore; e secondo Plinio la vittima optima, et laudatis sima deorum placatio, Plin. storico Nat., lib. viii., c. 45, "il sacrificio principale e l'offerta più utile che si potesse fare agli dei"; tuttavia uccelli osceni e bestie affamate, secondo la natura delle loro divinità, venivano spesso offerti in sacrificio.

Così sacrificarono cavalli al Sole, lupi a Marte, asini a Priapo, maiali a Cerere, cani a Ecate, ecc., ecc. ordinato di essere sacrificato:

1. Il toro o bue, la vacca o giovenca e il vitello.

2. Il capro, la capra e il capretto.

3. Il montone, la pecora e l'agnello.

Tra i polli si comandava di offrire solo piccioni e tortore, tranne nel caso della purificazione del lebbroso, menzionato Levitico 14:4 , dove due uccelli puliti, generalmente ritenuti passeri o altri piccoli uccelli, sebbene di quale specie sia non ben noti, sono specificati.

I pesci non venivano offerti, perché non potevano essere portati vivi al tabernacolo prontamente.