Levitico 21:20

O un storto, o un nano, o che ha una macchia nell'occhio, o è scorbuto, o ha la crosta, o ha le pietre rotte; Dorso storto - Gobbo o gibboso. Un nano, דק dak, una persona troppo bassa o troppo magra, tanto da essere o particolarmente osservabile, o ridicola nel suo aspetto.

Una macchia nell'occhio - Una protuberanza sull'occhio, macchie o soffusioni osservabili.

Scorbuto o crosta - Una cattiva abitudine del corpo, evidenziata da affetti scorbutici o scrofolosi.

Pietre rotte - È rotto; un'infermità che lo renderebbe incapace di adempiere ai doveri del suo ufficio, che potrebbe essere spesso molto faticoso. Nel suddetto elenco di difetti ne incontriamo alcuni che potrebbero rendere il sacerdote disprezzabile agli occhi degli uomini, ed essere il mezzo per condurli, non solo a disprezzare l'uomo, ma a disprezzare il ministero stesso; e ne incontriamo altri che sarebbero un grandissimo impedimento nell'adempimento dei suoi doveri ministeriali, e perciò ogni persona così viziata è da questa legge preclusa dal ministero.

I difetti qui enumerati sono stati da alcuni considerati in chiave allegorica, come se si riferissero solo alla necessità della purezza morale; ma sebbene la santità di cuore e la rettitudine di vita siano essenzialmente necessarie in un ministro di Dio, tuttavia l'assenza dei difetti sopra menzionati è, credo pienamente, ciò che Dio intende qui, e anche per le ragioni che sono state già addotte. Si deve tuttavia ammettere che ci sono stati alcuni eminenti teologi che sono stati deformati; e alcuni con certi difetti sono stati impiegati nel ministero cristiano e sono stati utili.

La regola mosaica, tuttavia, ammetterà poche eccezioni, anche se esaminata secondo l'interpretazione più estesa del sistema cristiano. "Gli Ebrei dicono che ci sono in tutto 120 difetti che invalidano il sacerdote: otto nella testa, due nel collo, nove nelle orecchie, cinque nelle sopracciglia, sette nelle palpebre, diciannove negli occhi, nove nel naso, nove nella bocca, tre nel ventre, tre nella schiena, sette nelle mani, sedici nei segreti, otto in qualunque parte del corpo, otto nella pelle, e sette nella forza e nel respiro.

" - Ainsworth. Nei tempi antichi, anche tra i pagani, le persone dall'aspetto più rispettabile erano nominate al sacerdozio; e l'imperatore, sia tra gli antichi greci che tra i romani, era sia re che sacerdote. È riferito di Metello, che, avendo perso un occhio nel tentativo di salvare il Palladio dalle fiamme, quando il tempio di Vesta era in fiamme, gli fu negato il sacerdozio, sebbene avesse reso un così eccellente servizio al pubblico; tuttavia l'opinione pubblica era che un prete che era difettoso in qualsiasi membro doveva essere evitato come inquietante - Vedi Dodd.

"Ad Elis, in Grecia, i giudici sceglievano l'uomo più bello per portare i vasi sacri della divinità; colui che era accanto a lui in bellezza ed eleganza guidava il bue; e il terzo in bellezza personale, ecc., portava le ghirlande , nastri, vino e le altre cose usate per il sacrificio." - Atene. Deipnisoph., l. xiii., c. 2.

In precedenza la Chiesa d'Inghilterra era molto cauta nell'ammettere al suo ministero coloro che avevano gravi difetti personali; ma ora troviamo anche i preti con la schiena gobba, con la testa scossa, con le gambe storte, con i piedi storti, con un occhio solo, ecc., dei suoi alti luoghi. Perché i nostri prelati ordinano tali?