Levitico 25:55

Poiché per me i figli d'Israele sono servi; essi sono miei servi, che ho fatto uscire dal paese d'Egitto: io sono il Signore vostro Dio. Per me i figli d'Israele sono servi - Il motivo di questa legge l'abbiamo già visto, (vedi Levitico 25:42 (nota)), ma dobbiamo guardare più lontano per vederne la grande fine.

Gli israeliti erano un popolo tipico; rappresentavano quelli sotto la dispensazione del Vangelo che sono figli di Dio mediante la fede in Cristo Gesù. Ma questi ultimi hanno una particolarità di benedizione: non sono semplici servi, ma sono Figli; sebbene anch'essi servano Dio, tuttavia è nella novità dello spirito, e non nella vecchiaia della lettera. E a questa differenza di stato sembra evidentemente alludere l'apostolo, Galati 4:6 , ecc.

: E poiché siete Figli, Dio ha mandato lo Spirito del suo Figlio nei vostri cuori, gridando Abbà, Padre. Perciò non sei più un Servo, ma un Figlio; e se Figlio, erede di Dio per Cristo; i veri credenti in Cristo non essendo eredi di un'eredità terrena, né semplicemente di una celeste, poiché sono eredi di Dio. Dio stesso è dunque la loro parte, senza il quale anche il cielo stesso non sarebbe uno stato di consumata beatitudine per uno spirito immortale.

Il giubileo fu un'istituzione meravigliosa e fu di grandissimo servizio alla religione, alla libertà e all'indipendenza del popolo ebraico. "Il motivo di questa legge", dice Calmet, "era di impedire ai ricchi di opprimere i poveri e di ridurli in schiavitù perpetua; e che non dovessero impossessarsi di tutte le terre mediante acquisto, ipoteca o, infine, , usurpazione, che non si moltiplichino troppo i debiti, per non rovinare del tutto i poveri, e che gli schiavi non continuino sempre, loro mogli e figli, in servitù.

Inoltre, Mosè intendeva preservare, per quanto possibile, la libertà personale, l'uguaglianza dei beni e l'ordine regolare delle famiglie, tra gli ebrei. Infine, ha progettato che le persone dovrebbero essere fortemente attaccate al loro paese, terre ed eredità; che dovrebbero avere un affetto per loro e considerarli come proprietà discendenti dai loro antenati che avrebbero dovuto lasciare ai loro posteri, senza alcun timore che alla fine uscissero dalle loro famiglie". redenzione dell'uomo per mezzo di Cristo Gesù:

1. Per mezzo di lui, colui che era in debito con la giustizia di Dio, ha saldato il suo debito e perdonato il suo peccato.

2. Colui che si è venduto per nulla, che era schiavo del peccato e di Satana, riacquista la sua libertà e diventa figlio di Dio mediante la fede nel suo sangue.

3. Colui che per trasgressione aveva perduto ogni diritto e titolo al regno di Dio, diventa erede di Dio e coerede di Cristo. Il cielo, sua eredità perduta, è restaurato, perché il regno dei cieli è aperto a tutti i credenti; e così, riscattato dal suo debito, restituito alla sua libertà, unito alla famiglia celeste, e ri-intitolato alla sua eredità, va per la sua via gioioso, finché entra nel paradiso del suo Creatore, e sta per sempre con il Signore .

Lettore, hai chiesto questa redenzione? La tromba del giubileo, la lieta novella della salvezza di Cristo Gesù, non suona nel paese? Sicuramente lo fa. Perché dunque restare schiavo del peccato, figlio dell'ira ed erede dell'inferno, quando una tale salvezza ti viene offerta senza denaro e senza prezzo? Oh, non permettere che questa disposizione alla fine sia vana per te! A che giova infatti se guadagni il mondo intero e perdi la tua anima?

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].