Commento biblico di Adam Clarke
Levitico 27:34
Questi sono i comandamenti che il Signore diede a Mosè per i figli d'Israele sul monte Sinai. Questi sono i comandamenti - Questa conclusione è molto simile a quella alla fine del capitolo precedente. Ho già supposto che questo capitolo avrebbe dovuto seguire il venticinquesimo, e che il ventiseiesimo avrebbe originariamente concluso il libro. Mr. Ainsworth, tutti i cui scritti sono animati da spirito di pietà, conclude questo libro con le seguenti eccellenti osservazioni: -
"Le decime in Israele essendo così santificate dal comandamento di Dio in suo onore, il mantenimento dei suoi ministri e il sollievo dei poveri, ha insegnato loro e insegna a noi ad onorare il Signore con le nostre sostanze, ( Proverbi 3:9 ) , riconoscendolo come l'autore di ogni nostra crescita e accumulazione; ( Deuteronomio 8:13 ; Osea 2:8 ); per onorare i suoi ministri e per comunicare loro ogni cosa buona ( 1 Timoteo 5:17 , 1 Timoteo 5:18 ; Galati 6:6 ), affinché coloro che seminano per noi cose spirituali raccolgano le nostre cose carnali, ( 1 Corinzi 9:11 ), e diano l'elemosina di ciò che abbiamo, affinché tutte le cose siano chiaro per noi, ( Luca 11:41), sì, anche per vendere ciò che abbiamo e fare l'elemosina; per procurarci borse che non invecchiano, un tesoro nei cieli che non si guasta.
Luca 12:33 ." Coloro che dimenticano il loro Creatore, i suoi ministri e i poveri, non ascolteranno mai nel gran giorno quella parola benedetta: "Venite, benedetti del Padre mio, ereditate il regno preparato per voi; poiché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare; assetato e mi avete dato da bere; nudo e mi avete vestito; malato e in carcere e siete venuti da me».
Lettore, ora hai letto tutto questo interessantissimo libro; un libro il cui soggetto è troppo poco considerato dai cristiani in generale. Qui potrai scoprire le rigide esigenze della giustizia divina, la peccaminosità del peccato, l'ampiezza smisurata del comandamento e il fine di ogni umana perfezione. E ora che ne pensi di quella parola: "Tutto ciò che dice la legge, lo dice a coloro che sono sotto la legge?" Romani 3:19 .
Ma chi sono sotto la legge, il potere di condanna della pura, rigida, morale legge di Dio? Non solo i Giudei, ma ogni anima dell'uomo: tutti coloro ai quali è inviato, e che lo riconoscono come una rivelazione divina, e non sono stati redenti dalla colpa del peccato per la grazia di nostro Signore Gesù Cristo; poiché "maledetto è chiunque non continua a farle in tutte le cose che sono scritte nel libro della legge". Da questa legge quindi è la conoscenza, ma non la cura, del peccato.
Ecco dunque ciò che Dio ti dice: "Se dunque la perfezione fosse per mezzo del sacerdozio levitico (poiché sotto di esso il popolo riceveva la legge), che bisogno c'era che sorgesse un altro sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec, e non fosse chiamato dopo l'ordine di Aronne?Poiché il sacerdozio è cambiato, si fa necessariamente un cambiamento anche della legge: Ebrei 7:11 , Ebrei 7:12 .
Ora, delle cose che abbiamo detto, questa è la somma: Abbiamo un tale sommo sacerdote, che è posto alla destra del trono della Maestà nei cieli; ministro del santuario e del vero tabernacolo, che il Signore, e non un uomo, ha piantato; Ebrei 8:1 , Ebrei 8:2 .
Perché non è possibile che il sangue dei tori e dei capri tolga i peccati; Ebrei 10:4 . Ma Cristo, essendo venuto sommo sacerdote dei beni futuri, non mediante sangue di capri e di vitelli, ma mediante il proprio sangue, entrò una volta nel luogo santo, avendoci ottenuto la redenzione eterna. E per questo è il Mediatore del Nuovo Testamento, affinché, mediante la morte, i chiamati ricevano la promessa dell'eredità eterna.
E senza spargimento di sangue non c'è remissione. Così Cristo una volta fu offerto per portare i peccati di molti, e a coloro che lo cercano apparirà una seconda volta, senza peccato, per la salvezza;" Ebrei 9:11 , Ebrei 9:12 , Ebrei 9:15 , Ebrei 9:22 , Ebrei 9:28 .
Vediamo allora che Cristo era il Fine della legge per la giustizia (per la giustificazione) per chiunque crede. "A colui, dunque, che ci ha amati, e ci ha lavati dai nostri peccati nel suo proprio sangue, e ci ha costituiti re e sacerdoti per Dio e Padre suo; a lui sia la gloria e il dominio nei secoli dei secoli. Amen". Apocalisse 1:5 , Apocalisse 1:6 .
Sezioni del Libro del Levitico, proseguite dall'Esodo, che termina con il Ventitreesimo.
Il Ventiquattresimo, chiamato ויקרא valyikra, inizia Levitico 1:6 e termina Levitico 6:7 .
Il Venticinquesimo, chiamato צו tsav, inizia Levitico 6:8 e termina Levitico 8:36 .
Il ventiseiesimo, chiamato שמיני shemini, inizia Levitico 9:1 e termina Levitico 11:47 .
Il ventisettesimo, chiamato תזריע tazria, inizia Levitico 12:1 e termina Levitico 13:59 .
Il ventottesimo, chiamato מצרע metsora, inizia Levitico 14:1 e termina Levitico 15:33 .
Il ventinovesimo, chiamato אחרי מות acharey moth, inizia Levitico 16:1 e termina Levitico 18:30 .
Il trentesimo, chiamato קדשים kedoshim, inizia Levitico 19:1 e termina Levitico 20:27 .
Il trentunesimo, chiamato אמר emor, inizia Levitico 21:1 e termina Levitico 24:23 .
Il trentaduesimo, chiamato בהר סיני behar Sinai, inizia Levitico 25:1 e termina Levitico 26:2 .
Il trentatreesimo, chiamato בחקתי bechukkothai, inizia Levitico 26:3 e termina Levitico 27:34 .
Queste sezioni, come è stato osservato nell'Esodo, hanno i loro nomi tecnici da qualche parola notevole, sia nel primo che nel secondo verso del loro inizio.
Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].