Levitico 4:27

E se qualcuno della gente comune pecca per ignoranza, mentre fa qualcosa contro qualcuno dei comandamenti dell'Eterno riguardo a cose che non dovrebbero essere fatte, ed è colpevole; La gente comune - עם הארץ am haarets, il popolo del paese, cioè qualsiasi individuo che non fosse sacerdote, re o governante tra il popolo; qualsiasi del tipo povero o ordinario. Ognuno di questi, avendo trasgredito per ignoranza, era obbligato a portare un agnello o un capretto, le cerimonie essendo quasi le stesse dei casi precedenti. L'originale può denotare la più bassa delle persone, le classi lavoratrici o agricole.

Si può così ricapitolare la legge relativa ai casi generali dei peccati commessi per ignoranza e ai sacrifici da offrire in tali occasioni, così ampiamente dettagliati in questo capitolo. Per tutti i peccati e le trasgressioni di questo tipo commessi dal popolo, dal principe e dal sacerdote, devono offrire offerte espiative. La persona che pecca così deve portare il sacrificio alla porta del tabernacolo, e imporre le mani sulla sua testa, come in un caso già citato, riconoscendo che il sacrificio è suo, che ne aveva bisogno per la sua trasgressione; e così si considerava che confessasse il suo peccato, e il peccato era considerato trasferito all'animale, il cui sangue veniva poi versato per fare l'espiazione.

Vedi Clarke su Levitico 1:4 (nota). Tali istituzioni non potevano essere considerate come terminanti in se stesse, avevano necessariamente riferimento a qualcosa di momento infinitamente più alto; in una parola, rappresentavano Colui la cui anima era stata offerta per il peccato, Isaia 53:10 .

E tolti da questo riferimento sembrano insieme assurdi e irrazionali. È ovviamente in riferimento a queste creature innocenti portate come offerte per il peccato a Dio per i colpevoli che san Paolo allude 2 Corinzi 5:21 , dove dice: Egli (Dio) lo fece essere peccato (ἁμαρτιαν, un peccato- offerta) per noi che non conoscevamo il peccato, affinché potessimo essere resi giustizia di Dio - santi e puri per la potenza e la grazia di Dio, in lui o per mezzo di lui.

Ed è degno di nota, che la parola greca usata dall'apostolo è la stessa con cui i Settanta, in più di ottanta posti del Pentateuco, traducono la parola ebraica הטאה hattaah, peccato, che in tutti quei luoghi la nostra traduzione rende peccato -offerta. Anche i peccati di ignoranza non possono passare inosservati da una legge severa e santa; anche questi hanno bisogno della grande espiazione: per questo dovremmo spesso pregare con David, Purificami dalle colpe segrete! Salmi 19:12 .

Quanto poco si presta a questo argomento solenne! I peccati di questo tipo - peccati commessi talvolta per ignoranza, e più spesso per noncuranza, possono accumularsi nel loro numero, e di conseguenza nella loro colpa; e da questa stessa circostanza possiamo spesso spiegare quelle dolorose diserzioni, come vengono chiamate, sotto le quali lavorano molte persone relativamente buone. Hanno commesso peccati di ignoranza o negligenza, e non hanno offerto il sacrificio che solo può giovare a loro favore.

Quanto è necessaria in diecimila casi la seguente eccellente preghiera! "Affinché ti piaccia di darci un vero pentimento; di perdonarci tutti i nostri peccati, negligenze e ignoranze; e di dotarci della grazia del tuo Santo Spirito, di emendare le nostre vite secondo la tua Santa Parola". - Litanie.