Chi dunque si vergognerà di me e delle mie parole in questa generazione adultera e peccatrice; di lui si vergognerà anche il Figlio dell'uomo, quando verrà nella gloria del Padre suo con i santi angeli. Chi - si vergognerà di me - Nostro Signore qui accenna a uno dei motivi principali dell'incredulità dei Giudei, - non vide nella persona di Gesù Cristo nulla che corrispondesse alle pompose nozioni che si erano formati del Messia.

Se Gesù Cristo fosse venuto nel mondo come un uomo potente e opulento, rivestito di glorie e onori terreni, avrebbe avuto una moltitudine di partigiani, e la maggior parte ipocriti.

E delle mie parole - Questo era un altro argomento di offesa per gli ebrei: bisogna credere alla dottrina della croce; bisogna riconoscere un Messia sofferente; e la povertà e l'afflizione devono essere sopportate; e la morte, forse, soffrì in conseguenza dell'essere suoi discepoli.

Di lui, e delle sue parole, in questo senso, il mondo, fino ad oggi, si vergogna.

Di lui si vergognerà anche il Figlio dell'uomo - Come ha rifiutato di riconoscermi davanti agli uomini, così io rifiuterò di riconoscerlo davanti a Dio e ai suoi angeli. Terribile conseguenza del rifiuto di Cristo! E chi può aiutare colui che l'unico Salvatore rinnega eternamente. Lettore! Poni seriamente a cuore questo argomento; e vedi le note su Matteo 16:24 , ecc., e alla fine di quel capitolo.

Tutti gli argomenti contenuti in questo capitolo sono molto interessanti; ma in particolare:

1. Il prodigioso nutrimento delle moltitudini, che è una prova piena e inequivocabile della Divinità suprema di Gesù Cristo: in questo miracolo Egli appare veramente nella sua energia creatrice, alla quale ha associato la più tenera benevolenza e umanità. Il suddito di un tale principe deve essere sempre salvo; il servitore di un tale padrone deve sempre avere un uso gentile; il seguace di un tale maestro non può mai volere né smarrirsi.

2. La necessità di mantenere incorrotta la dottrina del Vangelo, è fortemente inculcata nella cautela di evitare il lievito dei farisei e di Erode: la dottrina della croce non deve solo essere osservata e tenuta inviolata, ma tale dottrina non deve mai essere mescolato con la politica mondana.

Servire il tempo è abominevole agli occhi di Dio: mostra che la persona o non ha un principio fisso di religione, o che non è sotto l'influenza di alcuno.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità