Commento biblico di Adam Clarke
Matteo 11:3
E gli disse: Sei tu colui che dovrebbe venire, o ne cerchiamo un altro? Sei tu colui che dovrebbe venire - Ο ερχομενος, colui che viene, sembra essere stato un nome proprio del Messia; salvare o consegnare è necessariamente implicito. Vedi su Luca 7:19 (nota).
C'è qualche difficoltà in ciò che qui si dice di Giovanni. Alcuni hanno pensato che fosse completamente all'oscuro della missione divina di nostro Signore e che inviasse solo per sua informazione; ma questo è certamente incoerente con la sua stessa dichiarazione, Luca 3:15 , ecc.; Giovanni 1:15 , Giovanni 1:26 , Giovanni 1:33 , Giovanni 3:28 , ecc.
Altri suppongono che abbia inviato il messaggio solo per istruire i suoi discepoli; che, vedendo avvicinarsi la sua fine, desiderava che avessero la più piena convinzione che Gesù era il Messia, affinché si attaccassero a lui.
Una terza opinione prende una via di mezzo tra le due precedenti e afferma che, sebbene Giovanni fosse dapprima perfettamente convinto che Gesù fosse il Cristo, tuttavia, nutrendo alcune speranze che avrebbe eretto un regno secolare in Giudea, desiderava sapere se questo fosse probabile che avvenga rapidamente. È molto probabile che Giovanni cominciasse ora, per tutta la durata della sua prigionia, a nutrire dubbi, relativi al suo regno, che lo rendevano perplesso e tormentato; e ha preso il modo più ragionevole per sbarazzarsi di loro in una volta, vale a dire. applicandosi a Cristo stesso.
Due dei suoi discepoli - Invece di δυο, due, diversi eccellenti manoscritti, con entrambi il siriaco, l'armeno, il gotico e una copia dell'Itala, hanno δια, di; mandò dai suoi discepoli.