Matteo 11:30

Perché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero. Perché il mio giogo è facile - Il mio Vangelo non impone nulla di difficile; al contrario, provvede alla completa rimozione di tutto ciò che opprime e rende miserabile l'uomo, vale a dire. peccato. I comandamenti di Cristo non sono dolorosi. Ascolta tutto: amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore e il prossimo tuo come te stesso. Può esserci cosa più congeniale alla natura dell'uomo dell'amore? - un tale amore come è ispirato da Dio, e nel quale l'anima riposa sommamente soddisfatta e infinitamente felice? Gustate e conoscete per esperienza quanto è buono il Signore e quanto è degno il suo giogo di essere preso, portato e amato.

Basta questo tenerissimo invito del misericordioso Gesù per infondere fiducia nell'anima più diffidente. Vedi su Marco 8:34 (nota).

Creeshna, il Dio incarnato degli indù, è rappresentato nella Gita che si rivolge così a uno dei suoi amati discepoli: "Io sono il creatore di tutte le cose, e tutte le cose procedono da me. Coloro che sono dotati di saggezza spirituale, credono questo e adoratemi: i loro stessi cuori e le loro menti sono in me; gioiscono tra loro e si dilettano nel parlare del mio nome e nell'insegnarsi a vicenda la mia dottrina.

Ispiro volentieri coloro che sono costantemente impiegati al mio servizio con quell'uso della ragione con cui vengono a me; e, nella compassione, sto nella mia stessa natura e dissipo l'oscurità della loro ignoranza con la luce della lampada della saggezza." Bhagvat Geeta, p. 84.

La parola עול aval, tra gli ebrei, che noi traduciamo abbastanza bene giogo, non significava solo quella specie di imbracatura al collo con cui i buoi tiravano i carri, i carri o l'aratro; ma anche qualsiasi tipo di vincolo, o obbligo, di fare qualche cosa particolare, o di fare qualche lavoro particolare. Da loro si applica alle seguenti cose: -

1. Il giogo del Regno dei cieli, עול מלכות השמים obbedienza alla volontà rivelata di Dio.

2. Il giogo della Legge, עול הורה la necessità di obbedire a tutti i riti, cerimonie, ecc., dell'istituzione mosaica.

3. Il giogo del precetto, עול מצוה la necessità di adempiere a quel particolare obbligo al quale ogni persona si era obbligata, come quella del Nazireo, ecc.

4. Il giogo del pentimento, עול של השוכה senza il quale, sapevano, non avrebbero potuto entrare nel regno dei cieli. Con gli ebrei, il pentimento non implicava solo l'abbandono del peccato, ma il digiuno, la mortificazione, ecc.

5. Il giogo della fede, עול אמונה la necessità di credere nel Messia promesso.

6. Il giogo divino, עול רלעילא l'obbligo di vivere una vita spirituale; una vita di ringraziamento e gratitudine a Dio.

In Shemoth Rabba si dice: "Poiché le dieci tribù non presero su di loro il giogo del Dio santo e benedetto, perciò Sennacherib le condusse in cattività".

Il giogo di Cristo significa, l'obbligo di accoglierlo come Messia, di credere alla sua dottrina, ed essere in ogni cosa conforme alla sua Parola e al suo Spirito.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].