Matteo 13:47

Ancora, il regno dei cieli è simile a una rete, che è stata gettata nel mare e raccolta di ogni sorta: È simile a una rete - Una rete a strascico. Questo è il significato proprio di Σαγηνη, che i latini traducono verriculum, rete spazzatrice; Quod in aquam jacitur ad pisces comprehendendos; imprimis, cujus usus est extrahendis iis a fundo. Martinio. "Che viene gettato in acqua per catturare i pesci, e il cui uso particolare è quello di tirarli su dal fondo.

"Mentre questo viene trascinato, continua a raccogliere tutto sulla sua strada, buoni e cattivi, piccoli e grandi; e, quando viene portato a riva, quelli che sono adatti all'uso sono conservati e quelli che non lo sono vengono distrutti. o ributtato in acqua.

Per rete si può intendere la predicazione del Vangelo del regno, che continua ad attirare gli uomini nella professione del cristianesimo e nella comunione della Chiesa visibile di Cristo. Presso il mare può essere rappresentato quell'abisso di peccato, errore, ignoranza e malvagità in cui gli uomini vivono, e da cui sono tratti, dalla verità e dallo Spirito di Dio, che cordialmente si chiudono con le offerte di salvezza fatte loro nella predicazione del Vangelo.

Tirando a riva, può essere rappresentata la consumazione di tutte le cose, vedi Matteo 13:49 , quando si farà una giusta distinzione tra coloro che servirono Dio e coloro che non lo servirono; perché senza dubbio si troveranno molti che porteranno il nome senza la natura di Cristo. Per scegliere i buoni e gettare via i cattivi, Matteo 13:48 , si intende quella separazione che Dio farà tra i professori falsi e veri, gettando i primi nell'inferno e portando i secondi in paradiso.

Invece di τα καλα il buono, il Cod. Bezae, e cinque copie della vecchia versione antehieronymiana, o itala, leggono τα καλλιστα, la migliore, la migliore. Ogni lettore spererebbe naturalmente che questa non sia la vera lettura, o che non debba essere intesa letteralmente, poiché sembra suggerire che solo il meglio sarà finalmente salvato.

È probabile che anche questa parabola si riferisca, nel suo significato primario, allo stato ebraico, e che, quando Cristo venisse a giudicarli e a distruggerli con la potenza romana, solo i veri seguaci di Cristo dovessero sfuggire, e gli altri ne sarebbero sopraffatti. dalla distruzione generale. Vedi Matteo 24:30 , ecc.