Matteo 2:5

E gli dissero: A Betlemme di Giudea: poiché così è scritto dal profeta, A Betlemme di Giudea: poiché così è scritto dal profeta: Poiché vi sono state molte nozioni confuse tra i Giudei, relative non solo al Messia, e il suo carattere, ma anche al tempo della sua nascita, potrebbe essere necessario aggiungere, a quanto già detto su questo argomento, i seguenti estratti dai Talmudisti e Gemaristi, citati da Lightfoot.

Al termine di una lunga dissertazione sull'anno della nascita di nostro Signore, (che colloca nel 35° del regno di Erode, non l'ultimo o il 37° come sopra), dice: "Non sarà improprio qui produrre il Gli stessi gemaristi confessano apertamente che il Messia era nato molto tempo fa prima dei loro tempi, perché così scrivono: Dopo questo i figli d'Israele si convertiranno e interrogheranno il Signore loro Dio e Davide loro re: Osea 3:5 .

I nostri rabbini dicono, quello è il re Messias, se è tra i vivi, il suo nome è David, o se è morto, David è il suo nome. R. Tanchum disse: Così lo dimostro: Egli mostra misericordia a Davide suo Messia. ( Salmi 18:50 ). R. Joshua ben Levi dice: Il suo nome è צמח tsemach, un Ramo. ( Sofonia 3:8 ).

R. Juban bar Arbu dice: Il suo nome è Menahem. (Cioè, παρακλητος, il Consolatore). «E ciò che accadde a un certo ebreo, mentre arava, concorda con questa faccenda. Un certo arabo viaggiando, e udendo il muggito del bue, disse all'ebreo all'aratro: O ebreo, scioglie i tuoi buoi e scioglie i tuoi aratri, perché ecco! Il tempio è devastato. Il bue muggisce per la seconda volta; l'Arabo gli disse: O Ebreo, Ebreo, aggioga i tuoi buoi e adatta i tuoi aratri: והא יליר מלכא משיחא Poiché ecco! Nasce il Re Messia.

Ma, dice l'ebreo, qual è il suo nome? Menahem, dice lui (cioè il Consolatore). E qual è il nome di suo Padre? Ezechia, dice l'Arabo. A chi l'ebreo, ma da dove viene? L'altro rispose: Dal palazzo del re di Betlemme Giuda. Se ne andò, vendette i suoi buoi e i suoi aratri, e divenne un venditore di fasce per bambini, andando in giro di città in città. Quando arrivò in quella città, (Betlemme), tutte le donne comprarono da lui, ma la madre di Menahem non comprò nulla.

Udì la voce delle donne che dicevano: O madre di Menahem, madre di Menahem, porta a tuo figlio le cose che qui si vendono. Ma ella rispose: Siano strangolati i nemici d'Israele, perché il giorno in cui nacque, il tempio fu devastato. Al quale disse: Ma noi speravamo che come fu devastata ai suoi piedi, così ai suoi piedi sarebbe stata ricostruita. Dice, non ho soldi. Al quale rispose: Ma perché questo dovrebbe essere pregiudizievole per lui? Portagli quello che compri qui, e se oggi non hai soldi, dopo qualche giorno tornerò a prenderlo.

Dopo alcuni giorni tornò in quella città e le disse: Come sta il bambino? E lei disse: Dall'ultima volta che mi hai visto, sono venuti spiriti e tempeste e me l'hanno strappato dalle mani. R. Bon dice: Che bisogno abbiamo di imparare da un arabo? Non è scritto chiaramente: E il Libano cadrà davanti al potente? ( Isaia 10:34 ). E cosa segue dopo? Un ramo uscirà dalla radice di Iesse. ( Isaia 11:1 ).

"I dottori babilonesi ci rendono una confessione non molto dissimile dai primi. R. Charinah dice: Dopo quattrocento anni dalla distruzione del tempio, se qualcuno ti dirà: prenditi per un centesimo un campo che vale una mille denari, non prenderli. E ancora, dopo quattromiladuecentotrentuno anni dalla creazione del mondo, se qualcuno ti dirà: Prendi per un soldo un campo che vale mille denari, non prenderlo. glossa è: Poiché quello è il tempo della redenzione, e sarete ricondotti al monte santo, all'eredità dei vostri padri; perché dunque dovreste spendere male il vostro denaro?

"Puoi recuperare la ragione di questo calcolo, se hai tempo libero, dal trattato Sinedrio. La tradizione della scuola di Elia, il mondo deve durare seimila anni, ecc. E poco dopo, Elias disse a Rabh Judah , Il mondo durerà non meno di ottantacinque giubilei: e nell'ultimo giubileo verrà il Figlio di Davide, al quale disse: "Se all'inizio o alla fine? Gli rispose: Non lo so".

Se tutto questo tempo deve essere finito prima, o no? Gli ha risposto, non lo so. Ma Rabh Asher ha affermato di aver risposto così: Fino ad allora, non aspettatelo, ma da lì aspettatelo. Ascolta i tuoi connazionali, o ebreo! Quanti secoli di anni sono passati e passati dall'ottantacinquesimo giubileo del mondo, cioè l'anno MMMMCCL, eppure il Messia della tua attesa non è ancora arrivato!

"Le settimane di Daniele avevano definito così chiaramente il tempo del vero Messia, la sua venuta, che le menti di tutta la nazione erano sollevate nell'attesa di lui. Quindi, si dubitava del Battista, se non fosse il Messia, Luca 3:15 Quindi fu, che i Giudei si radunarono da tutti i paesi a Gerusalemme, Atti degli Apostoli 2 : aspettando e venendo a vedere, perché in quel momento era venuto il termine di rivelare il Messia, che era stato prefisso da Daniele .

Quindi fu che fu così grande il numero di falsi cristi, Matteo 24:5 , ecc., prendendo così l'occasione delle loro imposture, che ora il tempo di quella grande attesa era vicino, e si avverò: e in una parola, Pensavano che il regno di Dio dovesse apparire Luca 19:11 , Luca 19:11 .

"Ma quando quei tempi di attesa furono trascorsi, né un tale Messia apparve come si aspettavano, (poiché quando videro il vero Messia, non lo vedrebbero), prima scoppiarono in varie, e quelle selvagge, congetture del tempo; e alla fine, tutte quelle congetture venute a nulla, tutte si sono concluse in questa maledizione (la giusta causa della loro eterna cecità) של מתשכי קצי הפת רות, Sia confusa la loro anima che calcola i tempi!" Erano pienamente consapevoli che il tempo predetto dai profeti doveva essere compiuto da tempo; e che la loro ostinazione deve essere confusa dalla loro propria storia, e dalla cronologia delle loro proprie Scritture; e perciò hanno pronunciato un anatema su coloro che cercheranno di esaminare, mediante calcoli cronologici, le profezie che preannunciano la sua venuta.