Matteo 24:20

Ma pregate che la vostra fuga non sia d'inverno, né di sabato: Ma pregate che la vostra fuga non sia d'inverno - Per la durezza della stagione, la cattiveria delle strade, la brevità dei giorni e la lunghezza delle notti, saranno tutti grandi impedimenti al tuo volo. Il rabbino Tanchum osserva, «che il favore di Dio si è manifestato particolarmente nella distruzione del primo tempio, nell'obbligare gli ebrei non ad uscire d'inverno, ma d'estate». Vedi il posto a Lightfoot.

Né in giorno di sabato - Affinché tu non possa suscitare l'indignazione dei Giudei viaggiando in quel giorno, e così soffrire quella morte fuori dalla città dalla quale ti sei sforzato di fuggire dall'interno. Inoltre, nei giorni di sabato i Giudei non solo si tenevano all'interno delle porte, ma le porte di tutte le città e paesi in ogni luogo erano tenute chiuse e sbarrate; affinché la loro fuga fosse di sabato, non potevano aspettarsi di essere ammessi in alcun luogo di sicurezza nel paese.

Nostro Signore aveva ordinato ai suoi seguaci di fuggire da Gerusalemme quando l'avessero vista circondata da eserciti; ma come si potrebbe fare? Dio si è preso cura di provvedere ampiamente a questo. Nel dodicesimo anno di Nerone, Cestio Gallo, il presidente della Siria, venne contro Gerusalemme con un potente esercito. Potrebbe, dice Giuseppe Flavio, Guerra, b. ii. C. 19, hanno assalito e preso la città, ponendo così fine alla guerra; ma senza giusta ragione, e contrariamente all'aspettativa di tutti, tolse l'assedio e partì.

Giuseppe Flavio osserva che dopo che Cestio Gallo aveva sollevato l'assedio, "molti dei principali ebrei, πολλοι των επιφανων Ιουδαιων, abbandonarono la città, come gli uomini fanno con una nave che affonda". Vespasiano fu deputato nella stanza di Cestio Gallo, il quale, dopo aver sottomesso tutto il paese, si preparò ad assediare Gerusalemme, e la investì da ogni parte. Ma la notizia della morte di Nerone, e subito dopo quella di Galba, e i disordini che ne seguirono, e le guerre civili tra Ottone e Vitellio, tennero in sospeso Vespasiano e suo figlio Tito.

Quindi la città non fu effettivamente assediata nella forma fino a dopo che Vespasiano fu confermato nell'impero e Tito fu nominato per comandare le forze in Giudea. Fu in quei ritardi accidentali che i cristiani, e in effetti molti altri, provvederono alla propria sicurezza, con la fuga. In Luca 19:43 , nostro Signore dice di Gerusalemme: I tuoi nemici ti cingeranno di trincee, ti circonderanno e ti proteggeranno da ogni parte.

Perciò Tito, fatti diversi assalti senza successo, decise di circondare la città con una cinta muraria, che fu completata con incredibile rapidità in tre giorni! Il muro era lungo trentanove stadi, ed era rinforzato con tredici forti a giusta distanza, così che ogni speranza di salvezza era tagliata; nessuno poteva fuggire dalla città, e nessuna vettovaglia poteva esservi portata. Vedi Giuseppe Flavio, Guerra, libro vc 12.