Matteo 24:34

In verità vi dico: Questa generazione non passerà finché tutte queste cose non siano adempiute. Questa generazione non passerà - Η γενεα αυτη, questa razza; cioè gli Ebrei non cesseranno di essere un popolo distinto, finché tutti i consigli di Dio relativi a loro e ai Gentili non si saranno adempiuti. Alcuni traducono η γενεα αυτη, questa generazione, che significa le persone che vivevano allora, che non dovessero morire prima di questi segni, ecc.

, ha avuto luogo: ma sebbene questo fosse vero, per quanto riguarda le calamità che caddero sui Giudei, e la distruzione del loro governo, tempio, ecc. dei Gentili dovrebbe entrare, cioè fino a quando tutte le nazioni del mondo dovrebbero ricevere il Vangelo di Cristo, dopo di che gli stessi Ebrei dovrebbero essere convertiti a Dio, Romani 11:25 , ecc.

, ritengo più opportuno non restringere il suo significato ai pochi anni che precedettero la distruzione di Gerusalemme; ma per comprenderlo della cura presa dalla Divina provvidenza di preservarli come un popolo distinto, e tuttavia di tenerli fuori dalla loro propria terra, e dal loro servizio del tempio. Vedi su Marco 13:30 (nota). Ma è ancora letteralmente vero in riferimento alla distruzione di Gerusalemme.

Probabilmente John visse per vedere avverarsi queste cose; confrontare Matteo 16:28 , con Giovanni 21:22 ; e c'erano alcuni rabbini in vita al momento in cui Cristo pronunciò queste parole che vissero fino alla distruzione della città, vale a dire. Rabban Simeone, che perì con la città; R. Jochanan ben Zaccai, che gli è sopravvissuto; R. Zadoch, R. Ismael e altri. Vedi Piede Leggero.

La guerra iniziò, come dice Giuseppe Flavio, Ant. B. xx. C. 11. s. 1, nel secondo anno del governo di Gessio Floro, succeduto ad Albino, successore di Porcio Festo, menzionò Atti degli Apostoli 24:27 , nel mese di maggio, anno dodicesimo di Nerone, e diciassettesimo d'Agrippa, menzionato Atti degli Apostoli 25 e 26, cioè maggio, ad 66.

Il tempio fu incendiato il 10 agosto del 70 dC, lo stesso giorno e mese in cui era stato incendiato dal re di Babilonia: Giuseppe Flavio, Ant. B. xx. C. 11. s. 8.

La città fu presa l'8 settembre, nel secondo anno del regno di Vespasiano, o l'anno di Cristo 70. Ant. B. vi. C. 10.

Quella fu la fine dell'assedio di Gerusalemme, che iniziò, come osserva più volte Giuseppe Flavio, verso il quattordicesimo giorno del mese Nisan, o il nostro aprile. Vedi Guerra, bvc 3. s. 1, c. 13. s. 7; B. vi. C. 9. s. 3.

Il Dr. Lardner osserva inoltre: C'è anche un'antica iscrizione all'onore di Tito, "che, secondo le indicazioni e i consigli di suo padre, aveva sottomesso la nazione ebraica e distrutto Gerusalemme, che non era mai stata distrutta da alcun generale, re o popolo. , prima." L'iscrizione può essere vista in Gruter, vol. ip 244. È il seguente: -

Imp. Tito. Cesare I. DIvi. Vespasiano I. FVespasiano. agosto Pontifici. MaximoTrib, Pot. X. Imp. XVII. Cos. VIII. PPPrincipi. Suo. SPQ R

Quoto. Praecetti. Patrizio. ConsiliIsque. etAuspici. gentiluomo giudaico. domino. etUrbem. Gerosolima. Omnibus. ante. seDucibus. Regibus. Gentibusco. aut. frustra.Petitam. aut. omnino. intentatam. delevita.

Per questa completa conquista di Gerusalemme, Tito fece erigere in suo onore un arco trionfale, tuttora esistente. Sorge sulla Via Sacra, che dal foro porta all'anfiteatro. Su di essa sono rappresentate le spoglie del tempio di Dio, come la tavola d'oro del pane da spettacolo, il candelabro d'oro con i suoi sette rami, l'arca dell'alleanza, le due trombe d'oro, ecc., ecc.; per un resoconto particolare si veda la nota su Esodo 25:31 . Su questo arco, di cui ora mi sta davanti un modello corretto, preso sul posto, è la seguente iscrizione: -

Senato Populusque Romanus DIvo Tito. DIVI Vespasiani. Vespasiano Augusto.

"Il Senato e il Popolo di Roma, al divino Tito, figlio del divino Vespasiano, e all'imperatore Vespasiano."

In questa occasione è stata coniata una medaglia con la seguente iscrizione intorno a una testa laureata dell'imperatore: - IMP.erator J.ulius CAES.ar VESP.asianus AUG.ustus. P.ontifex M.aximus, TR.ibunitia, P.otestate P.ater P.atrice CO.nS.ul VIII. - Al Dritto è rappresentata una palma, emblema della terra di Giudea; l'imperatore con un trofeo in piedi a sinistra; Giudea, sotto la figura di una donna angosciata, seduta ai piedi dell'albero piangente, con il capo chino, sorretta dalla mano sinistra, con la legenda Judaea Capta.

S.enatus C.onsultus. in fondo. Questo non è solo uno straordinario adempimento della predizione di nostro Signore, ma un adempimento letterale di una profezia pronunciata circa 800 anni prima, Isaia 3:26 , E lei, desolata, siederà a terra.