Commento biblico di Adam Clarke
Matteo 24:9
Allora vi consegneranno all'afflizione e vi uccideranno; e sarete odiati da tutte le nazioni a causa del mio nome. Allora ti consegneranno per essere afflitto - Piuttosto, Allora ti consegneranno all'afflizione, εις θλιψιν. Con una figura retorica audace, l'afflizione è qui personificata. Devono essere consegnati nelle mani della stessa afflizione, per essere molestati da tutti i modi di tortura inventiva.
Sarete odiati da tutte le nazioni - Sia Ebrei che Gentili si uniranno nel perseguitarvi e nel tormentarvi. Forse παντων των εθνων significa tutti i Gentili, come nei luoghi paralleli in Marco 13:9 , e in Luca 21:12 , la persecuzione giudaica è menzionata distintamente.
Sarete consegnati ai Consigli e sarete battuti nelle sinagoghe, e starete davanti a governatori e re per amore del mio nome - non badate con ansia in anticipo a ciò che direte - poiché non siete voi gli oratori, ma lo Spirito Santo parlerà per mezzo di tu - ti darò parola e saggezza, che tutti i tuoi avversari non potranno contraddire o resistere. Non abbiamo bisogno di andare oltre gli Atti degli Apostoli per completare questi particolari.
Alcuni furono consegnati ai concili, come Pietro e Giovanni, Atti degli Apostoli 4:5 . Alcuni furono portati davanti a governanti e re, come Paolo prima di Gallio, Atti degli Apostoli 18:12 , prima di Felice, Atti degli Apostoli 24 , prima di Festo e Agrippa, Atti degli Apostoli 25 .
Alcuni avevano parola e saggezza a cui i loro avversari non potevano resistere: così Stefano, Atti degli Apostoli 6:10 , e Paolo, che fece tremare anche lo stesso Felice, Atti degli Apostoli 24:25 .
Alcuni furono imprigionati, come Pietro e Giovanni, Atti degli Apostoli 4:3 . Alcuni furono battuti, come Paolo e Sila, Atti degli Apostoli 16:23 . Alcuni furono messi a morte, come Stefano, Atti degli Apostoli 7:59 , e Giacomo fratello di Giovanni, Atti degli Apostoli 12:2 .
Ma se guardiamo oltre il libro degli Atti degli Apostoli, alle sanguinose persecuzioni sotto Nerone, troveremo queste previsioni ancora più ampiamente realizzate: in questi caddero innumerevoli cristiani, oltre a quei due campioni della fede Pietro e Paolo. E fu, come dice Tertulliano, nominis praelium, una guerra contro il nome stesso di Cristo; perché colui che era chiamato cristiano aveva commesso abbastanza delitto, portando il nome, da essere messo a morte. Così vere erano le parole del nostro Salvatore, che dovevano essere odiate da tutti gli uomini a causa del suo Nome.
Ma non solo dovevano essere odiati dai Gentili, ma dovevano essere traditi dagli apostati.