Ma io vi dico: d'ora in poi non berrò più di questo frutto della vite, fino al giorno in cui lo berrò nuovo con voi nel regno di mio Padre. Non berrò d'ora in poi di questo frutto della vite - Queste parole sembrano suggerire solo questo: Non avremo un'altra occasione di mangiare questo pane e bere questo vino insieme; come fra poche ore avverrà la mia crocifissione.

Fino al giorno in cui lo berrò nuovo con te - Cioè, non berrò più con te i prodotti della vite; ma berrà vino nuovo - vino di natura molto diversa da questo - un vino che solo il regno di Dio può offrire. Il termine nuovo nella Scrittura è spesso inteso in questo senso. Quindi il Nuovo cielo, la Nuova terra, il Nuovo patto, il Nuovo uomo - significano un cielo, terra, patto, uomo, di natura molto diversa dal primo.

Era usanza invariabile di nostro Signore illustrare le cose celesti con quelle della terra, e fare di ciò che era stato l'ultimo oggetto di conversazione il mezzo per farlo. Così usa qui il vino, di cui avevano bevuto di recente, e sul quale aveva tenuto il discorso precedente, per indicare la suprema beatitudine del regno di Dio. Ma per quanto il vino possa essere gradevole e utile per il corpo e per quanto utile, come ordinanza di Dio.

Può essere per l'anima nel santo sacramento; tuttavia il vino del regno, i godimenti spirituali alla destra di Dio, saranno infinitamente più preziosi e utili. Da quanto qui dice nostro Signore, apprendiamo che il sacramento della sua cena è un simbolo e un pegno, per i veri cristiani, della felicità che godranno con Cristo nel regno della gloria.

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