Commento biblico di Adam Clarke
Matteo 5:26
In verità ti dico: non uscirai di là finché non avrai pagato l'ultimo centesimo. L'ultimo centesimo - Κοδραντην. I rabbini hanno corrotto questa parola greca in קרדיונטסס kordiontes e קונטריק, kontrik, e dicono che due פרוטות prutoth formano un kontarik, che è esattamente lo stesso con quelle parole in Marco 12:42 , λεπτα δυο, ο εστι κοδραντης, due acari , che sono un centesimo.
Quindi sembra che il leptone λεπτον fosse lo stesso del prutah. Il peso della prutah era mezzo grano d'orzo, ed era la moneta più piccola tra gli ebrei, come il kodrantes, o centesimo, era la moneta più piccola tra i romani. Se la questione è legale, sarà fatta giustizia rigorosa e al tuo creditore sarà concesso la pienezza della sua giusta pretesa; ma se; mentre sei per strada, andando dal magistrato, raggiungi un accordo amichevole con lui, si rilasserà nelle sue pretese, prenderà parte per il tutto, e la composizione sarà, alla fine, sia a suo che a tuo vantaggio .
Questo testo è stato considerato un giusto fondamento su cui costruire non solo la dottrina del purgatorio, ma anche quella della restaurazione universale. Ma la violenza più ingiustificabile deve essere usata prima che possa essere spinta al servizio di una delle suddette dottrine antiscritturali. Tutt'al più il testo può essere considerato solo come una rappresentazione metaforica del procedimento del grande Giudice; e si ricordi sempre che per il consenso generale di tutti (eccetto i vili interessati) nessuna metafora deve mai essere prodotta a prova di alcuna dottrina. Nelle cose che riguardano la nostra salvezza eterna, abbiamo bisogno delle prove più puntuali ed espresse su cui fondare la fede delle nostre anime.