Commento biblico di Adam Clarke
Matteo 5:44
Ma io ti dico: ama i tuoi nemici, benedici quelli che ti maledicono, fa' del bene a quelli che ti odiano e prega per quelli che ti usano con disprezzo e ti perseguitano; Ama i tuoi nemici - Questo è il pezzo di moralità più sublime mai dato all'uomo. È sembrato irragionevole e assurdo ad alcuni? Esso ha. E perché? Perché è naturale all'uomo vendicarsi e tormentare coloro che lo tormentano; e troverà sempre abbondante scusa per la sua condotta, nei ripetuti mali che riceve dagli altri; perché gli uomini sono naturalmente ostili l'uno all'altro.
Il progetto di Gesù Cristo è per rendere felici gli uomini. Ora è necessariamente infelice chi odia un altro. Nostro Signore proibisce solo ciò che, per sua natura, si oppone alla felicità dell'uomo. Questo è quindi uno dei precetti più ragionevoli nell'universo. Ma chi può obbedirgli? Nessuno tranne colui che ha la mente di Cristo. Ma non ce l'ho. Cercalo da Dio; è quel regno dei cieli che Cristo è venuto a stabilire sulla terra.
Vedi su Matteo 3:2 (nota). Questo unico precetto è una prova sufficiente della santità del Vangelo e della verità della religione cristiana. Ogni falsa religione lusinga l'uomo, si adatta al suo orgoglio e alle sue passioni. Nessuno tranne Dio avrebbe potuto imporre un giogo così contrario all'amor proprio; e nient'altro che il supremo eterno amore può consentire agli uomini di praticare un precetto così insopportabile da corrompere la natura.
Sentimenti come questo si trovano tra gli scrittori asiatici, e in casi selezionati furono applicati con forza; ma come comando generale questo non fu mai dato da loro, né da nessun altro. Non è un comando assoluto in nessuno dei libri che considerano essere divinamente ispirato. Sir William Jones insiste troppo sull'introduzione casuale di sentimenti come questo negli scrittori asiatici. Vedi le sue opere, vol. ip 168, dove il sentimento è connesso a circostanze tanto stravaganti quanto innaturali; e quindi è annullata dalla presunta raccomandazione.
Benedici coloro che ti maledicono - Ευλογειτε, dai loro buone parole per le loro cattive parole. Vedi la nota su Genesi 2:3 .
Fai del bene a quelli che ti odiano - Dai al tuo nemico ogni prova che lo ami. Non dobbiamo amare con la lingua, ma con i fatti e in verità.
Prega per coloro che ti usano con disprezzo - Επηρεαζοντων da επι contro, e Αρης Marte, il dio pagano della guerra. Quelli che ti fanno guerra continua e ti molestano e ti calunniano costantemente. Pregate per loro - Questo è un altro precetto squisitamente ragionevole. Non posso cambiare il cuore di quell'uomo malvagio; e mentre è immutato continuerà a tormentarmi: Dio solo può cambiarlo: allora devo supplicarlo che faccia ciò che assicurerà subito la salvezza del povero, e tanto contribuirà alla mia stessa pace.
E ti perseguitano - Διωκοντων, quelli che ti incalzano e ti perseguitano con odio e malizia accompagnati da ripetuti atti di inimicizia.
In questo versetto nostro Signore ci mostra che un uomo può essere nostro nemico in tre modi diversi.
Primo, nel suo cuore, dall'odio.
In secondo luogo, nelle sue parole maledicendo o usando atroci imprecazioni (καταρωμενους) contro di noi.
Terzo, nelle sue azioni, molestandoci e abusando continuamente di noi.
Ci mostra anche come dobbiamo comportarci con loro.
L'odio del primo che dobbiamo incontrare con l'amore.
Le maledizioni o le parole cattive del secondo, dobbiamo incontrare buone parole e benedizioni.
E ai ripetuti atti dannosi del terzo, dobbiamo incontrare una continua preghiera a Dio per la salvezza dell'uomo.