Badate di non fare l'elemosina davanti agli uomini, per essere visti da loro: altrimenti non avrete ricompensa dal Padre vostro che è nei cieli. Che voi non facciate l'elemosina - Δικαιοσυνην υμων μη ποιειν, non compiate i vostri atti di giustizia - come l'elemosina, il digiuno e la preghiera, menzi... [ Continua a leggere ]
Quando dunque fai _le tue_ elemosine, non suonare la tromba davanti a te, come fanno gli ipocriti nelle sinagoghe e nelle strade, che per essere lodati dagli uomini. In verità vi dico: hanno la loro ricompensa. Perciò quando fai l'elemosina - Nel primo verso l'esortazione è generale: Prestate attenz... [ Continua a leggere ]
Ma quando fai l'elemosina, non sappia la tua mano sinistra ciò che fa la tua destra: non sappia la tua sinistra - In molti casi, le opere di carità devono essere nascoste anche ai nostri parenti più prossimi, che, se lo sapessero, ci impedirebbero dal fare ciò che Dio ci ha dato potere e inclinazion... [ Continua a leggere ]
Affinché le tue elemosine siano in segreto: e tuo Padre, che vede nel segreto stesso, ti ricompenserà apertamente. Che vede nel segreto - Dovremmo sempre ricordare che l'occhio del Signore è su di noi, e che vede non solo l'atto, ma anche ogni motivo che lo ha portato. Ti ricompenserà apertamente -... [ Continua a leggere ]
E quando tu preghi, non sarai come gli ipocriti _sono_ : poiché essi amano pregare stando ritti nelle sinagoghe e negli angoli delle piazze, per essere visti dagli uomini. In verità vi dico: hanno la loro ricompensa. E quando preghi - Οταν προσευχη. Προσευχη, la preghiera, è composta da προς con, e... [ Continua a leggere ]
Ma tu, quando preghi, entra nella tua stanza e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto; e tuo Padre che vede nel segreto ti ricompenserà apertamente. Ma tu, quando preghi - Questo è un discorso molto impressionante ed enfatico. Ma tu! chiunque tu sia, ebreo, fariseo, cristiano, entra... [ Continua a leggere ]
Ora, nel pregare, non sprecate parole come i pagani _fare_ : perché credono di essere ascoltati a forza di parole. Usa non vane ripetizioni - Μη βαττολογησητε, Suida spiega bene questa parola: "πολυλογια, molto parlando, da un Batto, che fece inni molto prolissi, in cui la stessa idea ricorreva spes... [ Continua a leggere ]
Non siate dunque come loro, poiché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno prima che glielo chiediate. Vostro Padre sa di quali cose avete bisogno - La preghiera non ha lo scopo di informare Dio, ma di dare all'uomo una visione della sua miseria; umiliare il suo cuore, eccitare il suo desider... [ Continua a leggere ]
In questo modo dunque pregate: Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. In questo modo dunque pregate - Forme di preghiera erano frequenti tra i Giudei; e ogni pubblico maestro ne diede uno ai suoi discepoli. Alcune forme sono state tratte a una lunghezza considerevole, e da ques... [ Continua a leggere ]
Venga il tuo Regno. Tua volontà sia fatta in terra come _è_ nei cieli. Venga il tuo regno - Gli antichi ebrei si facevano scrupolo di non dire: non prega affatto, nelle cui preghiere non si fa menzione del regno di Dio. Perciò erano soliti dire: "Fa' che regni il suo regno e fiorisca la sua redenzio... [ Continua a leggere ]
Dacci oggi il nostro pane quotidiano. Dacci oggi il nostro pane quotidiano - La parola επιουσιαν ha molto perplesso critici e commentatori. Ne trovo più di trenta diverse spiegazioni. Non si trova in nessuno scrittore greco prima degli evangelisti, e Origene dice espressamente che fu formato da loro... [ Continua a leggere ]
E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori. E perdonaci i nostri debiti - Il peccato è qui rappresentato sotto la nozione di debito, e poiché i nostri peccati sono molti, qui sono chiamati debiti. Dio ha fatto l'uomo perché vivesse alla sua gloria e gli ha dato una le... [ Continua a leggere ]
E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male: poiché tuo è il regno, e la potenza, e la gloria, per sempre. Amen. E non indurci in tentazione - Cioè, non portarci in prove dolorose. Πειρασμον, che qui può essere tradotto come prova dolorosa, viene da πειρω, trafiggere, come con una lancia, o... [ Continua a leggere ]
Se infatti perdonate agli uomini le loro colpe, anche il Padre vostro celeste perdonerà a voi: Se perdonate agli uomini, chi mostra misericordia agli uomini riceve misericordia da Dio. Che un re perdoni ai suoi sudditi cento milioni di tradimenti contro la sua persona e autorità, a questa sola condi... [ Continua a leggere ]
Ma se non perdonate agli uomini le loro colpe, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe. Ma se non perdonate, chi non si sveglia al suono di una voce così forte, non è addormentato, ma morto. L'uomo vendicativo si esclude da ogni speranza di vita eterna, e suggella lui stesso la propria dan... [ Continua a leggere ]
Inoltre, quando digiunate, non siate, come gli ipocriti, di aspetto triste: poiché sfigurano i loro volti, affinché possano sembrare agli uomini che digiunano. In verità vi dico: hanno la loro ricompensa. Quando digiuni - Un digiuno è chiamato dai greci νηϚις, da non, e εσθειν mangiare; quindi mezzo... [ Continua a leggere ]
Ma tu, quando digiuni, ungiti il capo e lavati la faccia; Ungiti la testa e lavati la faccia - Questi erano proibiti nel canone ebraico nei giorni di digiuno e umiliazione; e gli ipocriti si servirono di questa ordinanza, per far sembrare che digiunassero. Nostro Signore, quindi, ci mette in guard... [ Continua a leggere ]
Che tu non appaia agli uomini che digiunano, ma al Padre tuo che è nel segreto: e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà apertamente. Tuo padre che vede nel segreto - Non temiamo che i nostri cuori possano essere nascosti a Dio; ma temiamo che non li veda più desiderosi della lode degli... [ Continua a leggere ]
Non accumulatevi tesori sulla terra, dove la tignola e la ruggine corrompono, e dove i ladri sfondano e rubano: Non accumulatevi tesori sulla terra - Che cecità è per un uomo accumulare quello come un tesoro che deve necessariamente perire! Un cuore progettato per Dio e per l'eternità è terribilment... [ Continua a leggere ]
Ma accumulatevi tesori in cielo, dove né tignola né ruggine corrompono, e dove i ladri non sfondano né rubano: Fatevi tesori in cielo: "L'unico modo per rendere eterni i beni che muoiono, per proteggere i mobili maestosi dalle tarme , e i metalli più ricchi dal cancro e le pietre preziose dai ladri,... [ Continua a leggere ]
Perché dov'è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore. Dov'è il tuo tesoro - Se Dio è il tesoro delle nostre anime, i nostri cuori, cioè i nostri affetti e desideri saranno posti sulle cose di lassù. Un uomo di mentalità terrena dimostra che il suo tesoro è in basso; un uomo di mente celeste mostra... [ Continua a leggere ]
La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è solo, tutto il tuo corpo sarà illuminato. La luce del corpo è l'occhio - Cioè, l'occhio è per il corpo ciò che il sole è per l'universo di giorno, o una lampada o una candela per una casa di notte. Se - il tuo occhio è unico - Απλους, semplice... [ Continua a leggere ]
Ma se il tuo occhio è cattivo, tutto il tuo corpo sarà tenebroso. Se dunque la luce che è in te è tenebra, quanto _è_ grande quella tenebra!... [ Continua a leggere ]
Nessuno può servire a due padroni: perché o odierà l'uno e amerà l'altro; altrimenti si aggrapperà all'uno e disprezzerà l'altro. Non potete servire Dio e mammona. Nessun uomo può servire due padroni - Il padrone del nostro cuore può essere giustamente definito l'amore che regna in esso. Serviamo so... [ Continua a leggere ]
Perciò io ti dico: Non pensare alla tua vita, a ciò che mangerai oa ciò che berrai; né ancora per il tuo corpo, ciò che indosserai. La vita non è forse più della carne e il corpo più della veste? Pertanto - Δια τουτο, per questo motivo; vale a dire, affinché non possiate servire mammona, ma abbiate... [ Continua a leggere ]
Ecco gli uccelli del cielo: perché non seminano, non mietono, né raccolgono nei granai; eppure il tuo Padre celeste li nutre. Non sei molto meglio di loro? Ecco gli uccelli dell'aria - La seconda ragione per cui non dovremmo preoccuparci con ansia per il futuro, è l'esempio degli animali più piccoli... [ Continua a leggere ]
Chi di voi, riflettendo, può aggiungere un cubito alla sua statura? Chi di voi, riflettendo, può aggiungere un cubito alla sua statura? - La terza ragione contro queste cure premurose è l'inutilità della sollecitudine umana, a meno che Dio non si degni di benedirla. Che cosa può fare il nostro disag... [ Continua a leggere ]
E perché prendete il pensiero per vestiario? Considera i gigli del campo, come crescono; non faticano, né filano: e perché prendete il pensiero per veste? - Oppure, perché stai ansiosamente attento alle vesti? La quarta ragione contro tali inquietudine è l'esempio delle creature inanimate: le erbe e... [ Continua a leggere ]
Eppure io vi dico che nemmeno Salomone in tutta la sua gloria era vestito come uno di questi. Salomone in tutta la sua gloria - Alcuni suppongono che, poiché le vesti di stato indossate dai re orientali erano solitamente bianche, così come quelle dei nobili tra gli ebrei, che quindi il giglio sia st... [ Continua a leggere ]
Perciò, se Dio veste così l'erba del campo, che ad oggi è e domani è gettata nel forno, _si ha_ non molto di più _vestirà_ voi, o gente di poca fede? Se Dio veste così l'erba del campo, Cristo confonde sia il lusso dei ricchi nelle loro superfluità, sia la sfiducia dei poveri riguardo alle necessità... [ Continua a leggere ]
Perciò non pensare, dicendo: Che cosa mangeremo? oppure, cosa berremo? o, di che cosa ci vestiremo? Cosa mangeremo? oppure, cosa berremo? ecc. - Queste tre domande assorbono tutta l'attenzione di coloro che vivono senza Dio nel mondo. Il ventre e la schiena di un mondano sono il suo dio composto; e... [ Continua a leggere ]
(Poiché dopo tutte queste cose cercano i Gentili:) poiché il Padre vostro celeste sa che avete bisogno di tutte queste cose. Perché dopo tutte queste cose cercano i Gentili - La quinta ragione contro la sollecitudine per l'avvenire è - quella di occuparsi di questi bisogni con ansia, come se non ci... [ Continua a leggere ]
Ma cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia; e tutte queste cose ti saranno aggiunte. Ma cercate prima il regno di Dio - Vedi Matteo 3:7 (nota). La sua giustizia - Quella santità di cuore e purezza di vita che Dio richiede a coloro che si professano sudditi di quel regno spirituale sopra me... [ Continua a leggere ]
Perciò non pensare al domani: perché il domani penserà alle cose di se stesso. Basta a ciascun giorno _è_ la sua pena. Quindi non pensare - Cioè, Non essere quindi ansiosamente attento. L'ottavo e ultimo motivo, contro questa condotta assurda, è che il prendersi cura non solo è inutile in sé, ma ci... [ Continua a leggere ]