Matteo 6:7

Ora, nel pregare, non sprecate parole come i pagani fare : perché credono di essere ascoltati a forza di parole. Usa non vane ripetizioni - Μη βαττολογησητε, Suida spiega bene questa parola: "πολυλογια, molto parlando, da un Batto, che fece inni molto prolissi, in cui la stessa idea ricorreva spesso". "Una frequente ripetizione di parole terribili e sorprendenti può spesso essere il risultato di serietà e fervore.

Vedi Daniele 9:3 ; ma la grande lunghezza della preghiera, che naturalmente comporterà molta monotonia e oziosa ripetizione, crea naturalmente fatica e negligenza nell'adoratore, e sembra supporre ignoranza o disattenzione nella Divinità; una colpa contro la quale nostro Signore più particolarmente desidera proteggerli." Vedi Matteo 6:8 . Questa nota giudiziosa è del defunto Mr. Gilbert Wakefield, che la illustra con la seguente citazione dall'Heautontimorumumenos di Terenzio:

Oh! jam deci Deos, uxor, gratulando Obtundere,

Tuam esse inventam gnatam: nisi illos ex Tuo Ingenio judicas,

Ut nil credas Intelligere, nisi idem Dictum Sit Centies

"Ti prego, moglie, smetti di stupire gli dei con ringraziamenti, perché tuo figlio è al sicuro; a meno che tu non li giudichi da te stesso, che non possono capire una cosa, a meno che non gli venga detto cento volte". caldo. ver. 880.

La preghiera richiede più del cuore che della lingua. L'eloquenza della preghiera consiste nel fervore del desiderio e nella semplicità della fede. L'abbondanza di bei pensieri, di gesti studiati e veementi, e l'ordine e la gentilezza delle espressioni, sono cose che compongono un mero discorso umano, non una preghiera umile e cristiana. La nostra fiducia e fiducia deve procedere da ciò che Dio può fare in noi, e non da ciò che possiamo dirgli.

È abominevole, dice l'Hedayah, che una persona che offre preghiere a Dio, dica: "Ti prego, per la gloria dei tuoi cieli!" o, "per lo splendore del tuo trono!" perchè uno stile di questa natura porterebbe a sospettare che l'Onnipotente trasse gloria dai cieli; mentre i cieli sono creati, ma Dio con tutti i suoi attributi è eterno e inimitabile. Hedayah, vol. IV. P. 121.

Questo è il sentimento di un maomettano; e tuttavia per questa vana ripetizione i maomettani sono particolarmente notevoli; usano spesso parole come le seguenti: -

O Dio, o Dio, o Dio, o Dio! -

O Signore, o Signore, o Signore, o Signore! -

Oh vivente, oh immortale, oh vivente, oh immortale,

Oh vivente, oh immortale, oh vivente, oh immortale! -

O Creatore dei cieli e della terra! -

O tu che sei dotato di maestà e autorità!

Oh meraviglioso, ecc.

Ho estratto quanto sopra da una forma di preghiera usata da Tippo Sahib, che ho incontrato in un libro di devozione in cui c'erano diverse preghiere scritte di sua mano e firmate con il proprio nome.

Di questa vana ripetizione in materia civile, tra gli ebrei, si potrebbero dare molti esempi, e non pochi esempi tra i cristiani. I pagani ne abbondavano: vedi parecchi citati da Lightfoot. -

Che il parricidio sia trascinato!

Ti supplichiamo, Augusto, che il parricidio sia trascinato!

Questa è la cosa che chiediamo, che il parricidio venga trascinato!

Ascoltaci, Cesare; siano gettati in pasto al leone i falsi accusatori!

Ascoltaci, Cesare, siano condannati al leone i falsi accusatori!

Ascoltaci, Cesare, ecc.

Era una massima tra gli ebrei, che "colui che moltiplica la preghiera, deve essere ascoltato".

Questo è corretto, se implica solo perseveranza nella supplica; ma se è usato per significare la moltiplicazione delle parole, o anche delle forme di preghiera, produrrà necessariamente il male che nostro Signore riprende: Non siate come i pagani, non usate ripetizioni vane, ecc. Anche le Chiese cristiane in India hanno copiato questo vano lavoro di ripetizione; e in essa le Chiese cattolica romana, armena e greca si sforzano di eccellere.

Come i pagani - Il Vaticano MS. legge υποκριται, come gli ipocriti. Le parole senza senso, le ripetizioni inutili e le frasi complementari nella preghiera, sono in generale il risultato del paganesimo, dell'ipocrisia o dell'ignoranza.