Matteo 9:15

E Gesù disse loro: Possono i figliuoli della camera da sposa essere in lutto, finché lo sposo è con loro? ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto, e allora digiuneranno. Possono i figli della camera della sposa - Νυμφωνος. O, νυμφιου, sposo, come il Cod. Bezae e diverse versioni ce l'hanno. Queste persone erano i compagni dello sposo, che lo accompagnavano a casa del suocero quando andava a portare la sposa a casa sua.

La festa delle nozze tra i Giudei durò sette giorni; ma la nuova sposata era considerata una sposa per trenta giorni. Le feste di matrimonio erano momenti di straordinaria festa, e persino di sommossa, tra diverse persone dell'est.

Quando lo sposo sarà loro tolto, ecc. - C'era un digiuno annuale osservato nella Chiesa primitiva, chiamato dai nostri antenati il ​​digiuno primaverile, e, da noi, Quaresima; dai greci τεσσερακοϚη, e dai latini, Quadrigessima. Molti pretendono che questo digiuno sia tenuto al giorno d'oggi, in commemorazione dei quaranta giorni di digiuno di nostro Signore nel deserto; ma non sembra che, nei tempi più puri della Chiesa primitiva, i veri cristiani abbiano mai preteso che il loro digiuno quadrigessimale fosse tenuto allo scopo di cui sopra.

Il loro digiuno era tenuto semplicemente per commemorare il tempo durante il quale Gesù Cristo giaceva sotto il potere della morte, che era di circa quaranta ore; ed era in questo senso che capivano le parole di questo testo: verranno i giorni, ecc. Con loro lo sposo significava Cristo: il tempo in cui fu portato via, la sua crocifissione, morte, e il tempo in cui giacque nel tomba. Supponiamo che muoia verso le dodici di quello che viene chiamato venerdì, e che si alzi verso le quattro del mattino del suo stesso giorno (S.

Giovanni dice, All'inizio, mentre era ancora buio, Matteo 20:1 ), l'interim fa quaranta ore, che era la vera Quaresima primitiva, o digiuno quadrigessimale. È vero che molti nella Chiesa primitiva non erano d'accordo su questo argomento, poiché Socrate, nella sua Storia della Chiesa, libro v. cap. 22, dice: "Alcuni pensavano di dover digiunare un giorno, altri due, altri ancora.

Anche diverse Chiese erano divise circa la durata del tempo, alcune tenendolo tre, altre cinque, e altre sette settimane; e lo stesso storico è perplesso nel sapere perché tutti concordarono nel chiamare questi digiuni, così diversi nella loro durata, con il nome di Quadrigessima, o digiuno di quaranta giorni: la ragione ovvia e ovvia mi sembra essere stata semplicemente questa: hanno messo i Giorni al posto delle Ore, e questa assurdità continua in alcune Chiese cristiane fino ai giorni nostri. digiuno, vedi Matteo 6:16 .