Ma tu, Betlemme Efrata, sebbene tu sia piccolo fra le migliaia di Giuda, tuttavia da te uscirà a me colui che sarà governatore in Israele; le cui uscite sono state dall'antichità, dall'eternità. Ma tu, Bet-lehem Ephratah, ho trattato molto dettagliatamente questo argomento nelle note su Matteo 2:6 , alle quali il lettore sarà lieto di riferirsi. Questo verso dovrebbe iniziare questo capitolo; il primo verso appartiene al capitolo precedente.

Betlemme Efrata, per distinguerla da un'altra Betlemme, che era della tribù di Zabulon, Giosuè 19:15 .

Migliaia di Giuda - Le tribù erano divise in piccole porzioni chiamate migliaia; come nel nostro paese certe divisioni di contee si chiamano centinaia.

Le cui uscite sono state dall'antichità - In ogni epoca, dalla fondazione del mondo, c'è stata qualche manifestazione del Messia. Era la speranza, come era la salvezza, del mondo, dalla promessa ad Adamo in paradiso, alla sua manifestazione nella carne quattromila anni dopo.

Dall'eterno - מימי עולם miyemey olam, "Dai giorni di tutti i tempi;" dal tempo come uscì dall'eternità. Cioè, non c'è stato tempo in cui non sia andato avanti in vari modi per salvare gli uomini. E colui che è uscito nel momento in cui il tempo ha avuto la sua nascita, era prima di quel momento in cui ha cominciato a venire avanti per salvare le anime che aveva creato. Era prima di tutte le cose. Come è il Creatore di tutte le cose, così è l'Eterno, e non fa parte di ciò che è stato creato. Tutto l'essere tranne Dio è stato creato. Tutto ciò che non è stato creato è Dio. Ma Gesù è il Creatore di tutte le cose; perciò è Dio; perché non può essere parte del suo stesso lavoro.

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