Michea 6:8

Egli ti ha mostrato, o uomo, ciò che è buono; e che cosa richiede il Signore da te, se non di agire con giustizia, e di amare la misericordia, e di camminare umilmente con il tuo Dio? Egli ti ha mostrato, o Uomo, ciò che è buono - Tutti i modi di espiazione che hai proposto sono, agli occhi di Dio, inaccessibili; non possono eliminare il male, né purificare dalla colpa del peccato. Egli stesso ti ha mostrato ciò che è buono; ciò che è vantaggioso per te e gradito a se stesso. E che cos'è? Rispondi, Tu sei: -

I. Fare giustamente; dare a tutti ciò che gli è dovuto.

1. A Dio è dovuto; il tuo cuore, il tuo corpo, anima e spirito; la tua saggezza, comprensione, giudizio. "Amare lui con tutto il tuo cuore, anima, mente e forza, e il tuo prossimo come te stesso." Questo è dovuto e diritto di Dio da parte di ogni uomo.

2. Tu devi dare al tuo prossimo ciò che gli è dovuto da fare a lui come vorresti che lui facesse a te, senza mai fargli del male.

3. Tu devi dare a te stesso ciò che ti è dovuto; non privare la tua anima di ciò che Dio le ha fornito; per mantenere il tuo corpo nella temperanza, sobrietà e castità; evitando tutti gli eccessi, sia nell'azione che nella passione.

II. Tu devi amare la misericordia; non solo per fare ciò che richiede la giustizia, ma anche ciò che richiedono la misericordia, la gentilezza, la benevolenza e la carità.

III. Ma come fai a fare questo? Tu devi camminare umilmente con il tuo Dio; הצנע hatsnea, umiliarti per camminare. Ciò implica riconoscere la tua iniquità e sottometterti a essere salvato dalla sua misericordia gratuita, poiché hai già scoperto che nessun tipo di offerta o sacrificio può essere utile. Senza questa umiliazione dell'anima non c'è mai stato, non ci può essere, camminare Con Dio; perché senza la sua misericordia nessuna anima può essere salvata; e deve essere il tuo Dio prima che tu possa camminare con lui.

Molti, quando sentono additare la natura del peccato e la via della salvezza resa chiara per mezzo del sangue dell'Agnello, hanno chiuso gli occhi sia contro il peccato che per il sacrificio appropriato per esso, e hanno respinto ogni esortazione, minaccia, ecc., con questo testo: "Dio non richiede da noi altro che agire con giustizia, amare la misericordia e camminare umilmente con lui". Ora chiedo a qualsiasi uomo, sei disposto a resistere o cadere da questo testo? E non mi costerebbe molto tempo né molto dolore mostrare che su questo terreno nessuna anima d'uomo può salvarsi.

Né Dio dice che questo fare il giusto, ecc., meriterà la gloria eterna. No. Mostra che in questo modo tutti gli uomini dovrebbero camminare; che questo è il dovere di ogni essere razionale; ma sa bene che nessuna anima caduta può agire così senza un suo speciale aiuto, e che solo l'uomo rigenerato, l'uomo che ha trovato la redenzione mediante il sangue della croce, e ha Dio per suo Dio, può agire così. e camminare. La salvezza è della sola misericordia di Dio; poiché per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata.

Il modo di attirare l'attenzione, dice Mons. Il nuovo arrivato, in Michea 6:1 , Michea 6:2 , invitando l'uomo a sollecitare la sua supplica di fronte a tutta la natura, e alla creazione inanimata di ascoltare l'esposto di Geova con il suo popolo, è veramente risvegliante e magnifico.

I rioni di Geova seguono in Michea 6:3 . E poste le misericordie di Dio davanti al popolo, una di esse si presenta in bella forma drammatica; chiedendo quale sia il suo dovere verso un Dio così gentile, Michea 6:6 , Michea 6:7 .

La risposta segue nelle parole del profeta, Michea 6:8 . Alcuni pensano che abbiamo una sorta di dialogo tra Balak e Balaam, rappresentato a noi in modo profetico. Parla il re di Moab, Michea 6:6 . Balaam risponde con un'altra domanda nei due primi emistichi di Michea 6:7 .

Il re di Moab si unisce nella parte restante del versetto; e Balaam risponde Michea 6:8 . bps. Butler e Lowth sono favorevoli a questo. Non posso essere d'accordo.