Commento biblico di Adam Clarke
Numeri 19:12
Con essa si purificherà il terzo giorno e il settimo giorno sarà puro; ma se non si purificherà il terzo giorno, il settimo giorno non sarà puro. Si purificherà con esso - יתחטא בו yithchatta bo, letteralmente, peccherà se stesso con esso. Questa forma di discorso ebraico è abbastanza comune tra noi in altre questioni. Quindi vello, corteccia e pelle non significano aggiungere un vello, un'altra corteccia o una pelle, ma toglierne una; quindi peccare se stesso, nell'idioma ebraico, non è aggiungere peccato, ma toglierlo, purificare.
Il verbo חטא chata significa mancare il bersaglio, peccare, purificare dal peccato e fare un'offerta per il peccato. Vedi la nota su Genesi 13:13 .
Gli Ebrei generalmente sacrificavano i maschi, non importa di che colore; ma qui è ordinata una giovenca e una giovenca di colore rosso. Il motivo di queste circostanze non è molto noto.
"I rabbini, con tutta la loro audacia", dice Calmet, "che non si attaccano a nulla quando è necessario spiegare ciò che non capiscono, dichiarano che la causa di questa legge è del tutto sconosciuta; e che Salomone, con tutta la sua saggezza, non riuscivo a scoprirlo".
Diversi padri, sia moderni che antichi, professano di comprendere il tutto chiaramente.
1. La giovenca rossa con loro significa la carne di nostro Signore, formata da una sostanza terrena.
2. Essere senza macchia, ecc., la santità infinita di Cristo.
3. Il sesso dell'animale, l'infermità della nostra carne, di cui si è vestito.
4. Il colore rosso, la sua passione.
5. Essendo senza giogo, essendo giusto in tutta la sua condotta, e mai sotto il giogo del peccato.
6. Il sacrificio della giovenca da parte di Eleazar invece di Aaronne, Genesi 13:3 , significa il cambiamento del sacerdozio dalla famiglia di Aronne, affinché possa aver luogo un nuovo e più perfetto sacerdozio.
7. La giovenca rossa presa fuori dal campo ( Genesi 13:3 ) per essere immolata, indica la crocifissione di nostro Signore senza la città.
8. La consumazione completa della giovenca nel fuoco, l'offerta completa di tutto il corpo e l'anima di Cristo come sacrificio a Dio per il peccato dell'uomo: poiché come la giovenca era senza macchia, tutto poteva essere offerto a Dio; e poiché Cristo era immacolato, tutto il suo corpo e la sua anima furono sacrificati per il peccato.
9. Come il fuoco di questo sacrificio è asceso a Dio, così indica la risurrezione e l'ascensione del nostro benedetto Signore.
10. E come le ceneri di questa vittima comunicavano una purezza legale a coloro che erano contaminati, così il vero pentimento, significato da quelle ceneri, è necessario per l'espiazione delle offese commesse dopo il battesimo.
Gran parte di questo è vero in sé; ma quante poche prove ci sono che tutte queste cose fossero previste nell'ordinanza della giovenca rossa? Vedi su Numeri 8:7 (nota).