Numeri 23:21

Non ha visto l'iniquità in Giacobbe, né ha visto la perversità in Israele: il Signore suo Dio è con lui, e il grido di un re è in mezzo a loro. Non ha visto l'iniquità in Giacobbe, né ha visto la perversità in Israele - Questo è un passaggio difficile; poiché se prendiamo le parole come dette del popolo d'Israele, poiché la loro iniquità e la loro perversità erano quasi impareggiabili, tali parole non possono essere pronunciate di loro con assoluta verità.

Se li consideriamo come parlati del patriarca Giacobbe e Israele, o di Giacobbe dopo che divenne Israele, sono più strettamente veri, poiché dopo quel tempo un carattere più immacolato e nobile (eccetto Abramo) non si trova nella pagina di la storia, sacra o profana; e per amor suo, e per amore di suo padre Isacco e di suo nonno Abramo, Dio è sempre rappresentato come favorente, benedicente e risparmiatore di un popolo ribelle e immeritevole; vedi la nota su Genesi 49:33 . In questo modo, credo, questo testo difficile può essere compreso con sicurezza.

C'è un altro modo in cui le parole possono essere interpretate, che darà un buon senso. און aven non solo significa iniquità, ma più frequentemente afflizione, lavoro, angoscia e afflizione; e questi infatti sono i suoi significati ideali, e l'iniquità è solo accomodata o metaforica, a causa del dolore, dell'angoscia, ecc., prodotti dal peccato. עמל amal, tradotto qui perversità, ricorre spesso nella Scrittura, ma non viene mai tradotto perversità se non in questo luogo.

Significa semplicemente lavoro, specialmente quello che è di tipo afflitto o oppressivo. Le parole possono quindi essere considerate come implicanti che Dio non permetterà che il popolo sia sterminato con la spada, né che sia portato sotto un giogo di schiavitù. Entrambi questi metodi di interpretazione danno un buon senso, ma la nostra versione comune non ne dà nessuno.

Il Dr. Kennicott si contende la lettura del Samaritano, che invece di הביט lo hibbit, non ha visto, ha לא אבט lo abbit, non vedo, non scopro nulla tra loro su cui potrei fondare il mio maledizione. Ma il senso sopra dato è da preferire.

Numeri 23:21 , 22"Fai una strada per colui che percorre i deserti:

O Dio, quando uscivi davanti al tuo popolo.

Quando hai marciato attraverso il deserto,

I cieli caddero" -