Proverbi 1:4

Per dare sottigliezza ai semplici, al giovane sapienza e discrezione. Dare sottigliezza ai semplici - La parola semplice, da simplex, composto di sine, senza, e plica, piega, significa propriamente puro e onesto, uno che non ha fini secondari in vista, chi è ciò che sembra essere; e si contrappone a complesso, da complico, piegare insieme, fare una corda o corda di molti fili; ma poiché l'onestà e la lealtà sono così rare nel mondo, e nessuno se non l'uomo veramente religioso le pratica, più lontano di quanto lo obbliga la paura della legge, quindi il semplice è sprofondato in uno stato di progressivo deterioramento.

Dapprima significava, come sopra, senza piega, non mescolato, non composto: questo era il suo significato radicale. Quindi, applicato agli uomini, significava innocente, innocuo, senza travestimento; ma, poiché tali persone erano un tipo di persone piuttosto fuori moda, affondava nel suo significato in familiare, casalingo, meschino, ordinario. E, poiché gli uomini mondani, che cercavano la loro parte in questa vita e avevano poco a che fare con la religione, credevano che sapienza, arguzia e intelligenza fossero dati agli uomini affinché potessero trarne il meglio in riferimento alle cose di questa vita, la parola affondava ancora più in basso nel suo significato, e significava sciocco, sciocco; e lì, a disonore della nostra lingua e della nostra morale, sta! Ho preso quelle accezioni che ho segnato in corsivo dal primo dizionario che mi è venuto in mente - quello di Martin; ma se fossi andato da Johnson,

La semplicità, che all'inizio significava, come la definisce Martin, l'apertura, la lealtà, la sincera onestà, ora è degradata a debolezza, stupidità, stoltezza. E questi termini continueranno così degradati, finché l'onestà vera e propria e la meschinità non torneranno in voga. Ci sono due parole ebraiche che generalmente si suppone provengano dalla stessa radice, che nella nostra versione comune sono rese semplici, pethaim, e o פתיים pethayim; il primo viene da פתא patha, essere avventato, frettoloso; il secondo, da פתה pathah, allontanare, sedurre, sedurre.

È la prima di queste parole che viene usata qui e può essere applicata alla giovinezza; gli sconsiderati, gli incauti, che, per mancanza di conoscenza ed esperienza, agiscono precipitosamente. Perciò la Vulgata lo rende parvulis, piccini, fanciulli, o fanciulli, come il mio vecchio ms.; o molto ragazze, come Coverdale. La Settanta la rende ακακοις, quelli che sono senza male; e le versioni in generale lo capiscono di coloro che sono giovani, vertiginosi e inesperti.

Per il giovane - naar è spesso usato per significare come sono nello stato dell'adolescenza, ragazzi cresciuti, molto ben tradotto nel mio vecchio MS. yunge fulwaxen; quelli che oggi chiameremmo i ragazzi cresciuti. Questi, essendo vertigini e inesperti, hanno particolarmente bisogno di lezioni di saggezza e discrezione. L'ebraico per discrezione, מזמה mezimmah, è preso sia in senso buono che cattivo, poiché זם zam, la sua radice, significa ideare o immaginare; poiché l'espediente può essere o malizia, o l'espediente di qualche buon proposito.