Romani 11:12

Ora, se la loro caduta è la ricchezza del mondo, e la loro diminuzione è la ricchezza delle genti; quanto più la loro pienezza? Ora, se la caduta di loro - Il lettore inglese può immaginare che, poiché la caduta è usata in entrambi questi versi, la parola originale è la stessa. Ma la loro caduta, e la loro caduta, è παραπτωμα, la stessa parola che noi rendiamo offesa, Romani 5:15 , Romani 5:17 , Romani 5:18 , e potrebbe essere resa decaduta.

Considerando che dovrebbero cadere ( Romani 11:11 ) è, ινα πεσωσι. Ora, , cadere, è usato in un senso così enfatico da significare l'essere ucciso. Così Omero, Il. viii., ver. 475.

ματι τῳ, οτ' αν οἱ μεν επι πρυμνησι μαχωνται,

Στεινει εν αινοτατῳ, περι Πατροκλοιο οντος

Ὡς γαρ θεσφατον εστι.

E per Patroclo ucciso, le schiere affollate,

Nello spazio ristretto, si contendono le navi.

Tale il decreto divino.

E ancora, Il. xi., ver. 84.

α μεν ηως ην και αεξετο ἱερον ημαρ,

Τοφρα μαλ' αμφοτερων βελε' ἡπτετο, πιπτε δε λαος.

Finché durò il mattino e la luce del giorno

Aumentato, così a lungo le armi su entrambi i lati

Volò a raffiche spesse; e la gente è caduta.

Cowper.

È risaputo che cadere in battaglia significa essere uccisi. È in questo senso che San Paolo usava la parola caduta, quando dice: Hanno inciampato nel cadere? Vuol dire una caduta abbastanza distruttiva e rovinosa; che per la loro caduta, e la loro caduta, egli non intende altro che un tale errore che era recuperabile; come nel caso dell'offesa di Adamo. Vedi il dottor Taylor.

Le ricchezze del mondo - Se, in conseguenza della loro incredulità, le ricchezze della grazia e della bontà di Dio saranno riversate su tutto il mondo dei Gentili, quanto più arricchirà e ingrandirà i Gentili questa dispensazione di grazia e di misericordia, che porterà il tutto il corpo dei Giudei alla fede del Vangelo! Qui l'apostolo suppone, o meglio predice, che tale dispensa avrà luogo; e che, quindi, gli ebrei non sono così inciampati da essere finalmente irrecuperabili.