Perciò sei inescusabile, o uomo, chiunque tu sia che giudichi: poiché quando giudichi un altro, condanni te stesso; poiché tu che giudichi fai le stesse cose. Quel giudice - Ὁ κρινων, il giudice; tu assumi il carattere di giudice, e in quel carattere condanni gli altri che sono meno colpevoli di te.... [ Continua a leggere ]
Ma siamo sicuri che il giudizio di Dio è secondo verità contro coloro che commettono tali cose. Siamo sicuri che il giudizio di Dio, ecc. - Dio è imparziale, e punirà il peccato dovunque lo troverà. La trasgressione in un ebreo non è meno criminale dell'iniquità in un gentile.... [ Continua a leggere ]
E pensi tu, o uomo, che giudichi quelli che fanno tali cose e le fai, che tu possa sfuggire al giudizio di Dio?... [ Continua a leggere ]
O disprezzi le ricchezze della sua bontà, della sua sopportazione e della sua longanimità; non sapendo che la bontà di Dio ti conduce al ravvedimento? O disprezzi tu le ricchezze della sua bontà - non renderai di alcun effetto quella marcata benevolenza di Dio verso di te che ha dato tanti vantaggi... [ Continua a leggere ]
Ma dopo la tua durezza e il tuo cuore impenitente accumula su te stesso l'ira contro il giorno dell'ira e della rivelazione del giusto giudizio di Dio; Ma dopo la tua durezza - Causato dal tuo lungo corso di iniquità. E cuore impenitente, prodotto dalla tua durezza, per cui sei insensibile ai richia... [ Continua a leggere ]
Chi renderà a ciascuno secondo le sue opere: Chi renderà - Chi, nel giorno del giudizio, ricompenserà e punirà ogni uomo secondo la sua vita e la sua conversazione.... [ Continua a leggere ]
A coloro che con paziente perseveranza nel bene cercano la gloria e l'onore e l'immortalità, la vita eterna: a loro, ecc. - In questo modo Dio, nel gran giorno, distribuirà punizioni e ricompense: 1. Egli darà la vita eterna a coloro che, in tutte le prove e difficoltà dello stato presente, hanno p... [ Continua a leggere ]
Ma a coloro che sono litigiosi e non obbediscono alla verità, ma obbediscono all'ingiustizia, all'indignazione e all'ira, Ma a loro, ecc. 2. Manifesterà la sua indignazione e infliggerà ira - punizione a tutti coloro che sono litigiosi - che contestano ostinatamente la verità e obbediscono all'ingi... [ Continua a leggere ]
Tribolazione e angoscia, su ogni anima dell'uomo che fa il male, del Giudeo prima, e anche del Gentile; Tribolazione e angoscia - Miseria di ogni tipo, senza possibilità di scampo, infliggerà questo giusto Giudice a ogni peccatore impenitente. L'ebreo per primo, in quanto possedeva maggiori privileg... [ Continua a leggere ]
Ma gloria, onore e pace ad ogni uomo che opera il bene, prima all'ebreo e poi anche al gentile: ma gloria, onore e pace - Mentre l'ebreo e il gentile finalmente impenitenti sperimenteranno i più pieni effetti della giusta indignazione del supremo Giudice, anche l'uomo che opera il bene, che vive in... [ Continua a leggere ]
Perché non c'è rispetto delle persone con Dio. Poiché non c'è rispetto delle persone presso Dio - Il giusto Giudice non agirà secondo alcun principio di parzialità; il carattere e la condotta, solo delle persone peseranno con lui. Non porterà nessun uomo malvagio alla gloria, che la sua nazione oi s... [ Continua a leggere ]
Poiché tutti coloro che hanno peccato senza legge, periranno anche senza legge; e quanti hanno peccato secondo la legge saranno giudicati dalla legge; Per quanti hanno peccato senza legge, ecc. - Essi, vale a dire. i Gentili, che risulteranno aver trasgredito contro la semplice luce della natura, o... [ Continua a leggere ]
(Poiché non gli ascoltatori della legge _sono_ giusti davanti a Dio, ma coloro che mettono in pratica la legge saranno giustificati. Poiché non gli ascoltatori della legge, ecc. - Non ne consegue, poiché un popolo è favorito da una rivelazione divina, che perciò saranno salvati; mentre gli altri che... [ Continua a leggere ]
Infatti, quando i pagani, che non hanno la legge, fanno per natura le cose contenute nella legge, questi, non avendo la legge, sono una legge per se stessi: quando infatti i pagani, che non hanno la legge, ecc. ne segue che i Gentili che non hanno avuto una rivelazione divina, o periranno, perché no... [ Continua a leggere ]
Che mostrano l'opera della legge scritta nei loro cuori, che testimonia anche la loro coscienza, e i _loro_ pensieri meschini mentre si accusano o si scusano a vicenda;) Che mostrano l'opera della legge - Nell'agire secondo giustizia, misericordia, temperanza, e verità, mostrano che il grande scopo... [ Continua a leggere ]
Nel giorno in cui Dio giudicherà i segreti degli uomini per mezzo di Gesù Cristo secondo il mio vangelo. Nel giorno in cui Dio giudicherà - E tutto questo sarà ulteriormente esemplificato e provato nel giorno in cui Dio giudicherà i segreti degli uomini per mezzo di Gesù Cristo; quale giudizio sarà... [ Continua a leggere ]
Ecco, tu sei chiamato ebreo, e riposi nella legge, e ti vanti di Dio, ecco, tu sei chiamato ebreo - Ciò che l'apostolo aveva detto nei versetti precedenti essendo sufficiente per imporre la convinzione sulla coscienza dell'ebreo, ora getta via la coperta e discute apertamente con lui nel modo più se... [ Continua a leggere ]
E conosce la _sua_ volontà e approva le cose più eccellenti, essendo istruito dalla legge; Conosci la sua volontà - È stato favorito da una rivelazione della propria volontà, immediatamente da se stesso. Le cose che sono più eccellenti - τα δισφεροντα, Le cose che differiscono - quella rivelazione... [ Continua a leggere ]
E confidi di essere tu stesso una guida dei ciechi, una luce di quelli che sono nelle tenebre, e che sei fiducioso, ecc. - In conseguenza di tutti questi vantaggi religiosi, credi di essere in grado di insegnare agli altri e di essere guide e luci ai Gentili smarriti e ottenebrati, che si facciano p... [ Continua a leggere ]
Istruttore degli stolti, maestro dei bambini, che ha la forma della conoscenza e della verità nella legge. Un istruttore degli stolti, ecc. - Credete che i Gentili siano bambini e stolti rispetto a voi stessi; che tu solo possiedi l'unica vera conoscenza; che siete gli unici favoriti del Cielo; e ch... [ Continua a leggere ]
Tu dunque che insegni ad un altro, non insegni a te stesso? tu che predichi che un uomo non dovrebbe rubare, rubi? Tu dunque - il Dr. Taylor ha parafrasato così questo e i tre versetti seguenti: "Che cosa significano le tue pretese di conoscenza e l'ufficio di insegnare agli altri, se non hai riguar... [ Continua a leggere ]
Tu che dici che un uomo non dovrebbe commettere adulterio, commetti adulterio? tu che aborri gli idoli, commetti sacrilegio?... [ Continua a leggere ]
Tu che ti vanti della legge, disonori Dio violando la legge?... [ Continua a leggere ]
Poiché il nome di Dio è bestemmiato tra le genti per mezzo tuo, come sta scritto. Perché il nome di Dio è bestemmiato, ecc. - In Debarim rabba, sez. 2, fol. 251, si dice: - "I governanti distruggono l'influenza delle loro stesse parole tra il popolo; e questo si fa quando un rabbino, seduto e insegn... [ Continua a leggere ]
Poiché la circoncisione è davvero utile, se osservi la legge; ma se trasgredisci la legge, la tua circoncisione diventa incirconcisione. Poiché la circoncisione è davvero utile - È una benedizione appartenere alla Chiesa di Dio e portare il segno dell'alleanza, a condizione che i termini dell'allean... [ Continua a leggere ]
Se dunque l'incirconcisione osserva la giustizia della legge, la sua incirconcisione non sarà forse considerata circoncisione? Se dunque l'incirconcisione, ecc. - Se si troverà il gentile ad agire secondo lo spirito e il disegno della legge, il suo agire così rettamente, secondo la luce che Dio gli... [ Continua a leggere ]
E l'incirconcisione che è per natura, se adempie la legge, non giudicherà te, che con la lettera e la circoncisione trasgredisci la legge? E non sarà incirconciso, che è per natura - E non sarà il Gentile, che è εκ φυσεως, secondo l'usanza del suo paese - che, per nascita, non è obbligato ad essere... [ Continua a leggere ]
Perché non è ebreo, che lo è esteriormente; né lo _è quella_ circoncisione, che è esteriore nella carne: perché non è un ebreo - Un vero membro della Chiesa di Dio, che ha solo una professione esteriore. Né è quella circoncisione - La circoncisione è un rito che rappresenta una cosa spirituale, vale... [ Continua a leggere ]
Ma _è_ un ebreo, il che lo è interiormente; e la circoncisione _è quella_ del cuore, nello spirito, _e_ non nella lettera; la cui lode non _è_ degli uomini, ma di Dio. Ma è un ebreo, un vero membro della Chiesa di Dio. Che è uno interiormente - Che ha il suo cuore purificato, secondo quanto Dio ha... [ Continua a leggere ]