Che vantaggio ha dunque l'ebreo? o che profitto _c'è_ della circoncisione? Ebreo. Che vantaggio ha dunque l'ebreo? O che profitto c'è della circoncisione? - Come se avesse detto: Ultimamente hai permesso ( Romani 2:25 ), che la circoncisione ne abbia veramente giovato; ma se la circoncisione, o il n... [ Continua a leggere ]
Molto in ogni modo: principalmente, perché a loro sono stati affidati gli oracoli di Dio. Apostolo. In ogni modo - Gli Ebrei, in riferimento ai mezzi e ai motivi dell'obbedienza, godono di molti vantaggi al di là dei Gentili; e, principalmente, perché a loro furono affidati gli oracoli di Dio, quell... [ Continua a leggere ]
E se qualcuno non credesse? la loro incredulità renderà senza effetto la fede di Dio? Ebreo. Per che cosa - τι γαρ, Che cosa allora, se alcuni non credessero, ecc. Se alcuni della nazione ebraica hanno abusato dei loro privilegi e hanno agito in modo contrario ai loro obblighi, la loro malvagità ann... [ Continua a leggere ]
Dio non voglia: sì, che Dio sia vero, ma ogni uomo un bugiardo; come è scritto, affinché tu possa essere giustificato nei tuoi detti e possa vincere quando sei giudicato. Apostolo. Dio non voglia - μη γενοιτο, Che non sia, tutt'altro, in nessun modo. Sì, sia Dio vero, ma ogni uomo bugiardo, ecc. Dob... [ Continua a leggere ]
Ma se la nostra ingiustizia loda la giustizia di Dio, cosa diremo? _È_ ingiusto Dio che si vendica? (parlo da uomo) Ebreo. Ma se la nostra ingiustizia loda la giustizia di Dio - Non possiamo supporre che la nostra ingiustizia possa servire a lodare e illustrare la misericordia di Dio nel mantenere e... [ Continua a leggere ]
Dio non voglia: perché allora come giudicherà Dio il mondo? Apostolo. Dio non voglia - μη γενοιτο, in nessun modo. Dio non può essere ingiusto; se fosse ingiusto, non potrebbe essere qualificato per giudicare il mondo, né infliggere quella punizione agli ebrei infedeli, a cui mi riferisco.... [ Continua a leggere ]
Poiché se la verità di Dio ha più abbondato per la mia menzogna a sua gloria; perché anch'io sono giudicato peccatore? Ebreo. Infatti, se la verità di Dio, ecc. - Ma per riprendere il mio ragionamento ( Romani 3:5 ): Se la fedeltà di Dio nel mantenere la sua promessa fatta ai nostri padri è, per la... [ Continua a leggere ]
E non _piuttosto_ , (come ci viene riferito calunniamente, e come alcuni affermano che diciamo:) Facciamo il male, perché venga il bene? la cui dannazione è giusta. Apostolo. E non piuttosto, ecc. - E perché non dici, vedendoti su questo fondamento, che in tutti i casi dobbiamo fare empiamente, perc... [ Continua a leggere ]
Cosa poi? siamo migliori _di loro_ ? No, in nessun modo: poiché abbiamo prima dimostrato sia Giudei che Gentili, che sono tutti sotto il peccato; Ebreo. Cosa poi? - Dopo tutto, non abbiamo noi ebrei una pretesa ai privilegi del regno di Dio migliore di quella che hanno i gentili? Apostolo. No, in n... [ Continua a leggere ]
Come è scritto, Non c'è nessun giusto, no, non uno: Come è scritto - Vedi Salmi 14:1 ; da cui sono tratti questo e i due versi successivi. Non c'è nessun giusto - Questo è vero, non solo per i Giudei, ma per i Gentili; di ogni anima dell'uomo, considerata nel suo stato naturale e pratico, prima di... [ Continua a leggere ]
Non c'è nessuno che comprenda, non c'è nessuno che cerchi Dio.... [ Continua a leggere ]
Sono tutti andati fuori strada, sono diventati insieme inutili; non c'è nessuno che faccia il bene, no, nessuno. Sono tutti andati fuori strada - παντες εξεκλιναν, tutti hanno deviato dalla retta via, hanno abbandonato o corrotto il culto di Dio: i Giudei, abbandonando la legge e i profeti, e i Gent... [ Continua a leggere ]
La loro gola _è_ un sepolcro aperto; con le loro lingue hanno usato l'inganno; il veleno degli aspidi _è_ sotto le loro labbra: la loro gola è un sepolcro aperto - Questo e tutti i versetti successivi fino alla fine del 18 si trovano nella Settanta, ma non nel testo ebraico; ed è più evidente che è... [ Continua a leggere ]
La cui bocca _è_ piena di maledizione e amarezza: La cui bocca è piena di maledizione, ecc. - Non parlano mai se non con giuramenti profani, bestemmie e malizia.... [ Continua a leggere ]
I loro piedi _sono_ pronti a versare sangue: I loro piedi sono rapidi a versare sangue - Fanno uso di ogni mezzo in loro potere per distruggere la reputazione e la vita degli innocenti.... [ Continua a leggere ]
Distruzione e miseria _sono_ nelle loro vie: distruzione e miseria sono nelle loro vie - la distruzione è la loro opera, e la miseria verso se stessi e verso gli oggetti della loro malizia è la conseguenza della loro condotta empia e omicida.... [ Continua a leggere ]
E la via della pace non l'hanno conosciuta: E la via della pace non l'hanno conosciuta - Non hanno pace in se stessi, né lasciano che gli altri vivano nella quiete: sono allevatori e fomentatori di discordia.... [ Continua a leggere ]
Non c'è timore di Dio davanti ai loro occhi. Non c'è timore di Dio davanti ai loro occhi - Questo completa il loro cattivo carattere; sono decisamente atei, almeno in pratica tali. Non temono i giudizi di Dio, sebbene il suo occhio sia su di loro nelle loro vie malvagie. Non c'è un articolo di ciò c... [ Continua a leggere ]
Ora sappiamo che tutto ciò che dice la legge, lo dice a coloro che sono sotto la legge: affinché ogni bocca sia tappata e tutto il mondo si renda colpevole davanti a Dio. Che cosa dice la legge - Che la parola legge, qui, non significhi il pentateuco, è evidente dalle citazioni precedenti, nessuna d... [ Continua a leggere ]
Perciò per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata davanti a lui: poiché dalla legge _è_ la conoscenza del peccato. Pertanto, per gli atti della legge - In base all'obbedienza a questa legge morale, nessuna carne, ου πασα σαρξ, nessun essere umano, sarà giustificato; nessuno può essere... [ Continua a leggere ]
Ma ora si manifesta la giustizia di Dio senza la legge, testimoniata dalla legge e dai profeti; Ma ora la giustizia di Dio - il metodo di Dio per salvare i peccatori è ora mostrato, dal Vangelo, per mezzo della sua mera misericordia, da Cristo Gesù; senza legge - senza alcun diritto o pretesa che po... [ Continua a leggere ]
Anche la giustizia di Dio _che è_ per la fede di Gesù Cristo a tutti e su tutti quelli che credono: poiché non c'è differenza: Anche la giustizia di Dio - Quel metodo per salvare i peccatori che non è per opere, ma per fede in Cristo Gesù ; e non è limitato a nessun popolo particolare, come lo erano... [ Continua a leggere ]
Poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio; Perché tutti hanno peccato: - E di conseguenza sono ugualmente impotenti e colpevoli; e siccome Dio non fa differenza tra le persone, essendo tutte le creature umane egualmente sua progenie, e non essendoci ragione per cui l'una dovrebbe e... [ Continua a leggere ]
Essendo giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù: Essendo giustificati gratuitamente per la sua grazia, lungi dal poter raggiungere la gloria di Dio mediante la loro obbedienza, sono tutti colpevoli: e, per essere salvati, devono essere liberamente pe... [ Continua a leggere ]
Che Dio ha stabilito _per essere_ una propiziazione mediante la fede nel suo sangue, per dichiarare la sua giustizia per la remissione dei peccati passati, mediante la tolleranza di Dio; Che Dio ha stabilito - Nominato e pubblicato per essere una propiziazione, ιλαστηριον, il propiziatorio o luogo d... [ Continua a leggere ]
Per dichiarare, _dico_ , in questo momento la sua giustizia: che sia giusto e giustificatore di colui che crede in Gesù. Dichiarare, dico, in questo momento - Per manifestare ora, per la dispensazione del Vangelo, la sua giustizia, la sua infinita misericordia; e manifestarlo in modo tale che possa... [ Continua a leggere ]
Dove _sta_ dunque il vanto? È escluso. Con quale legge? di opere? No: ma per la legge della fede. Ebreo. Dov'è il vantarsi, allora? - 'η καυχησις, Questo nostro vanto. Non abbiamo nulla in cui possiamo confidare per la nostra accettazione con Dio? Nessun merito nostro? Nulla ci deriva dalla nostra c... [ Continua a leggere ]
Pertanto concludiamo che un uomo è giustificato per fede senza le opere della legge. Perciò concludiamo, ecc. - Vedendo queste cose non si può negare, cioè che tutti hanno peccato: che tutti sono colpevoli, che tutti sono impotenti: che nessuno può liberare la propria anima, e che Dio, nella sua inf... [ Continua a leggere ]
_È solo_ il Dio degli ebrei? _è lui_ , non anche dei gentili? Sì, anche dei Gentili: è solo il Dio dei Giudei? - Non cominciate a supporre che, poiché non potete essere giustificati dalle opere della legge e Dio nella sua misericordia ha scoperto un nuovo metodo per salvarvi, che quindi questa miser... [ Continua a leggere ]
Visto _che è_ un solo Dio, che giustificherà la circoncisione per fede, e l'incirconcisione per fede. Vederlo è un solo Dio - επιπερ εις ο θεος. Questo è stato reso: Vedere Dio è uno. Tuttavia fa poca differenza nel senso: il significato dell'apostolo più evidentemente è, è uno e lo stesso Dio che h... [ Continua a leggere ]
Allora annulliamo la legge mediante la fede? Dio non voglia: sì, stabiliamo la legge. Allora annulliamo la legge mediante la fede? - 1. Per diritto qui si intende tutta la legge mosaica, nei suoi riti e cerimonie; di cui Gesù Cristo fu soggetto e fine. Tutta quella legge aveva rispetto per lui; e l... [ Continua a leggere ]