Giustificati dunque per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo: Giustificati dunque per fede - L'apostolo dà per scontato di aver dimostrato che la giustificazione è per fede e che i pagani hanno lo stesso titolo dei giudei alla salvezza per fede. Ed ora procede a mostra... [ Continua a leggere ]
Per mezzo del quale anche noi abbiamo accesso per fede a questa grazia in cui ci troviamo, e ci rallegriamo nella speranza della gloria di Dio. Da chi anche - Non solo siamo debitori a nostro Signore Gesù Cristo per il perdono gratuito e pieno che abbiamo ricevuto, ma la nostra permanenza in uno sta... [ Continua a leggere ]
E non solo _così_ , ma ci vantiamo anche nelle tribolazioni: sapendo che la tribolazione opera pazienza; E non solo - Non solo siamo felici di essere in questo stato di comunione con il nostro Dio, e la prospettiva di essere eternamente con lui; Ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni - Tutte le so... [ Continua a leggere ]
E pazienza, esperienza; ed esperienza, speranza: E pazienza, esperienza - Δὀκιμεν, piena prova, mediante la prova, della verità della nostra religione, della solidità del nostro stato cristiano e della fedeltà del nostro Dio. In tali casi abbiamo l'opportunità di mettere alla prova la nostra religio... [ Continua a leggere ]
E la speranza non fa vergogna; perché l'amore di Dio è sparso nei nostri cuori mediante lo Spirito Santo che ci è stato dato. E la speranza non fa vergognare - Una speranza che non è razionalmente fondata avrà la sua aspettativa tagliata; e allora vergogna e confusione saranno la parte del suo posse... [ Continua a leggere ]
Poiché quando eravamo ancora senza forza, Cristo è morto a suo tempo per gli empi. Infatti, quando eravamo ancora senza forza - L'Apostolo, dopo aver indicato lo stato glorioso dei pagani credenti, prende occasione per confrontarlo con il loro stato precedente; e i mezzi con cui ne furono riscattati... [ Continua a leggere ]
Perché difficilmente per un uomo giusto si muore; ma forse per un uomo buono qualcuno oserebbe anche morire. Poiché difficilmente per un uomo giusto si muore - Gli ebrei dividono gli uomini, quanto al loro carattere morale, in quattro classi: Prima classe, quelli che dicono: "ciò che è mio, è mio;... [ Continua a leggere ]
Ma Dio raccomanda il suo amore verso di noi, in quanto, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi. Ma Dio loda il suo amore, ecc. - συνιστησι· Dio ha posto questo atto di infinita misericordia nella luce più cospicua, per raccomandarlo all'attenzione e all'ammirazione di tutti. Mentre... [ Continua a leggere ]
Tanto più quindi, essendo ora giustificati dal suo sangue, saremo salvati dall'ira per mezzo di lui. Tanto più dunque, essendo ora giustificato - Se Gesù Cristo, nel suo infinito confronto verso di noi ha dato la sua vita per la nostra, mentre noi eravamo ancora nemici; essendo ora giustificati per... [ Continua a leggere ]
Se infatti, quando eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del suo Figlio, molto di più, essendo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita. Perché se, quando eravamo nemici - Vedi sotto Romani 5:6 (nota). Ci siamo riconciliati - L'inimicizia esistente prima rendev... [ Continua a leggere ]
E non solo _così_ , ma anche gioiamo in Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo, dal quale abbiamo ora ricevuto l'espiazione. Anche noi gioiamo (καυχωμενοι, esultiamo, o gloria) in Dio, ecc. - Sentiamo ora che Dio è riconciliato con noi, e noi siamo riconciliati con lui: l'inimicizia è rimossa... [ Continua a leggere ]
Pertanto, come per un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e per il peccato la morte; e così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato: Pertanto, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo - Da questo versetto, fino alla conclusione del capitolo, l'apo... [ Continua a leggere ]
(Poiché fino alla legge il peccato era nel mondo: ma il peccato non è imputato quando non c'è legge. Poiché fino alla legge il peccato era nel mondo - Come la morte regnò da Adamo a Mosè, così anche il peccato regnò. Ora, come vi fu nessuna legge scritta da Adamo a quella data a Mosè, la morte che h... [ Continua a leggere ]
Tuttavia la morte regnò da Adamo a Mosè, anche su coloro che non avevano peccato a somiglianza della trasgressione di Adamo, che è la figura di colui che doveva venire. Tuttavia, la morte regnò da Adamo a Mosè - Questo suppone, come osserva molto giustamente il dottor Taylor: - 1. Quel peccato era... [ Continua a leggere ]
Ma non come l'offesa, lo _è_ anche il dono gratuito. Se infatti per l'offesa di uno molti muoiono, molto più la grazia di Dio, e il dono per grazia, _che è_ di un solo uomo, Gesù Cristo, è abbondato a molti. Ma non come l'offesa, così anche la gratuità - Lo stesso dotto scrittore, sopra citato, cont... [ Continua a leggere ]
E non come _è stato_ da uno che ha peccato, _così è_ il dono: poiché il giudizio è _stato_ da uno alla condanna, ma il dono gratuito _è_ di molte offese alla giustificazione. E non come fu da uno che peccò - Cioè, l'atto giudiziario che seguì il peccato di Adamo (la sentenza di morte pronunciata su... [ Continua a leggere ]
Perché se per l'offesa di un uomo la morte ha regnato da uno; molto più coloro che ricevono l'abbondanza della grazia e del dono della giustizia regneranno nella vita da uno, Gesù Cristo.) La morte regnò da uno - La morte è qui personificata, ed è rappresentata come regnante sul genere umano; e la m... [ Continua a leggere ]
Quindi, come per l'offesa di un solo _giudizio venne_ su tutti gli uomini alla condanna; anche così per la giustizia di uno _il dono gratuito è sceso_ su tutti gli uomini a giustificazione della vita. Pertanto, come per l'offesa di uno, ecc. - Il testo greco di questo versetto è il seguente: - Αρα ο... [ Continua a leggere ]
Come infatti per la disubbidienza di uno solo molti sono stati costituiti peccatori, così per l'obbedienza di uno solo molti saranno resi giusti. Perché, come per la disobbedienza di un uomo, ecc. - La spiegazione di questo versetto è stata anticipata in precedenza.... [ Continua a leggere ]
Inoltre entrò la legge, affinché il reato potesse abbondare. Ma dove abbondò il peccato, molto più abbondò la grazia: è entrata la legge affinché (ἱνα) abbondisse l'offesa - Dopo aver considerato varie opinioni circa il vero significato di questo versetto, (vedi sotto Romani 5:12 (nota)), sono indot... [ Continua a leggere ]
Affinché, come il peccato ha regnato fino alla morte, così anche la grazia regni mediante la giustizia alla vita eterna per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore. Che come il peccato ha regnato fino alla morte - Tanto estesamente, tanto profondamente, quanto universalmente come il peccato, sia che imp... [ Continua a leggere ]