E non solo loro , ma anche noi, che possediamo le primizie dello Spirito, anche noi stessi gemiamo dentro di noi, aspettando l'adozione, vale a dire , la redenzione del nostro corpo. E non solo loro, ma anche noi stessi - Né solo i Gentili, ma anche noi Ebrei, (ma apparteniamo a una nazione invidiosa dei pagani), alla quale Dio ha concesso le primizie dello Spirito; sospiriamo tra di noi per il loro bene, in attesa dell'adozione; cioè la redenzione del nostro corpo mistico, di cui i pagani fanno una parte grandissima. Le opere di Lightfoot. vol. ii. P. 359 e 707.

Lo scopo e il disegno di san Paolo in questi versetti possono essere così riassunti: - L'apostolo mostra che tutta la creazione è in uno stato di sofferenza, in cui è stata portata dalla disobbedienza di un solo uomo, Adamo; quindi, è stato reso soggetto alla vanità - dolore, malattia e morte; non volontariamente, perché l'umanità non ha avuto parte in quella trasgressione che "ha portato la morte nel mondo e tutti i nostri guai"; ma Dio ha sottomesso il tutto, proponendosi di offrire loro una liberazione e infondendo in ogni cuore la speranza che si verificasse un'era più propizia; ed è per l'influsso di questa speranza, che ogni uomo possiede, che i mali presenti sono sopportati con tanta pazienza, perché tutti aspettano giorni migliori.

Il grande liberatore è il Messia, ei giorni del Vangelo l'era di buon auspicio che Dio intendeva portare avanti. Coloro che credono in Cristo con un cuore per la giustizia sono liberati dalla schiavitù della loro corruzione peccaminosa e portati nella gloriosa libertà dei figli di Dio; e aspettano con gioiosa attesa, aspettando la risurrezione generale, quando anche i loro corpi saranno redenti dalla corruzione, e tutto l'uomo, corpo e anima, sarà adottato nella famiglia del cielo lassù, come le loro anime erano state precedentemente adottate nella la famiglia della fede in basso.

E sebbene si possa dire che la redenzione prevista dal Vangelo non può essere oggetto di speranza per chi non ne ha mai sentito parlare; tuttavia, poiché ogni uomo ha speranza, e questa speranza è ispirata da Dio proprio per questo scopo; che fosse il mezzo per sostenerli nei mali della vita, e Dio, ispirandolo, ha rispettato lo stato glorioso del cristianesimo, perciò è questo stato, in effetti, che l'intera creazione anela.

Così è detto che Gesù Cristo, dal profeta Aggeo, Aggeo 2:7 , è il desiderio di tutte le nazioni; eppure in quel tempo nessuna delle nazioni della terra aveva sentito parlare di lui. E così, come ha giustamente osservato il dottor Whitby, "il desiderio e l'aspettativa sono attribuiti alle creature, in riferimento alle cose che vogliono e che tendono a loro vantaggio, nonostante non ne sappiano esplicitamente nulla".

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