Per ciò che la legge non poteva fare, in quanto era debole attraverso la carne, Dio mandando il proprio Figlio a somiglianza della carne peccaminosa, e per il peccato, condannò il peccato nella carne: Poiché ciò che la legge non poteva fare - La legge poteva non perdonare; la legge non poteva santificare; la legge non poteva fare a meno delle proprie requisizioni; è la regola della rettitudine, e quindi deve condannare l'ingiustizia. Questa è la sua natura inalterabile.

Se ci fosse stata una perfetta obbedienza ai suoi dettami, invece di condannare, avrebbe applaudito e premiato; ma poiché la carne, il principio carnale e ribelle, aveva prevalso e si era verificata la trasgressione, era reso debole, inefficace, annullare questa parola della carne e portare il peccatore in uno stato di perdono e di accettazione con Dio.

Dio mandando il proprio Figlio a somiglianza della carne peccaminosa - Fece ciò che la legge non poteva fare; cioè acquistato il perdono per il peccatore, e ha portato ogni credente nel favore di Dio. E questo avviene con l'incarnazione di Cristo: Colui, nel quale abitava corporalmente la pienezza della divinità, prese su di sé l'immagine della carne peccaminosa, cioè un corpo umano come il nostro, ma non peccaminoso come il nostro; e per il peccato, και περι ἁμαρτιας, e come Sacrificio per il peccato, (questo è il senso della parola in una moltitudine di luoghi), condannò il peccato nella carne - condannò a morte e distruzione quello che ci aveva condannato a entrambi.

Peccato condannato nella carne - Il disegno e l'oggetto dell'incarnazione e del sacrificio di Cristo era quello di condannare il peccato, di farlo eseguire e distruggere; non tollerarla come alcuni pensano, o renderla sottomessa ai fini della sua grazia, come altri; ma per annientare il suo potere, la colpa e l'essere nell'anima di un credente.

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