Per amore mio sono i miei avversari: ma io mi dono alla preghiera. Per il mio amore sono i miei avversari - In loro favore ho compiuto molti atti di gentilezza, e nonostante ciò sono i miei avversari; questo mostra i princìpi più viziosi e i cuori i più corrotti. Molti dei padri e commentatori hanno inteso la parte principale delle cose dette qui come riferite a nostro Signore, e il trattamento che ha ricevuto dagli ebrei; e qualunque fosse l'intenzione originale, possono essere tranquillamente applicati a questo caso, come i Salmi 109:2 , Salmi 109:3 , Salmi 109:4 e Salmi 109:5sono altamente illustrativi della condotta dei governanti ebrei verso nostro Signore come i seguenti versi sono della condotta di Giuda; ma ammettendo che questi passaggi siano profetici, è lo stato ebraico, più che un individuo, contro il quale vengono fatte queste tremende denunce, come sembra qui rappresentato sotto la persona e il carattere di un uomo estremamente indurito e malvagio; a meno che non consideriamo le maledizioni quelle dei nemici di Davide. Vedi la nota su Salmi 109:20 (nota).

Ma io mi dedico alla preghiera - ואני תפלה vaani thephillah; "E io prego." Il caldeo: ואנא אצלי vaana atsalley, "ma io prego". Questo dà un buon senso, seguito da Vulgata, Settanta, Etiope, Arabo e Anglosassone. Il siriaco: "Pregherò per loro". Questo, non così correttamente; come terribili imprecazioni, non preghiere, seguono. Ma probabilmente il tutto dovrebbe essere interpretato secondo la modalità stabilita, Salmi 109:20 . La traduzione e la parafrasi nel Salterio antico sono molto semplici: -

Trans. Per quella cosa che thai sulde mi ha lufed, thai bakbited me; bot Ipregato.

Par - Cioè, quel sulde mi ha lufed perché ero figlioccio, e thai bakbited me sayande, a Belzebub egli scaccia fuori fende; bot ho pregato per thaim.

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