Salmi 15:1

Un Salmo di Davide. Signore, chi abiterà nel tuo tabernacolo? chi abiterà sul tuo monte santo? Signore, chi abiterà nel tuo tabernacolo? - La traduzione letterale di questo versetto è: "Signore, chi abiterà nel tuo tabernacolo? chi abiterà sul monte della tua santità?" Per la corretta comprensione di questa domanda dobbiamo notare i seguenti particolari: -

1. Il tabernacolo, che era una specie di tempio mobile, era un tipo della Chiesa militante, o stato del popolo di Dio in questo mondo.

2. Il monte Sion, il monte santo, dove fu costruito il tempio, era il simbolo del regno dei cieli. Là l'arca si fermò e non fu più trasportata da un luogo all'altro; e il tutto era tipico del resto che resta al popolo di Dio.

3. Il Tabernacolo era un edificio temporaneo e frequentemente rimosso, portato in giro da un luogo all'altro, e non a lungo in un luogo. A questo proposito è detto: מי יגור mi yagur, "Chi abiterà o soggiornerà" là? Non è una residenza, o una dimora, ma un luogo in cui alloggiare per un po' di tempo.

4. Il Tempio era un edificio fisso e permanente; e qui viene chiesto, מי ישכן mi yiscon, "Chi abiterà, dimorerà" o avrà la sua residenza permanente, lì?

5. Essendo il tabernacolo un tempio migratorio, portato a spalla dai sacerdoti e dai leviti, non vi era dimora per nessuno; non potevano che alloggiare o soggiornare.

6. Essendo il tempio multato, i sacerdoti, i Leviti, ecc., divennero occupanti permanenti. Non c'era alloggio o soggiorno, ma residenza permanente per tutti coloro che ne erano collegati.

7. Il tabernacolo è, dunque, un tipo proprio della Chiesa militante, errante su e giù, sballottata da varie tempeste e tempeste; i seguaci di Dio, non avendo qui una città permanente; soggiornando solo sulla terra per prepararsi alla gloria eterna.

8. Il tempio è anche un tipo proprio o emblema della Chiesa trionfante in cielo. "Qui gli empi cessano di preoccuparsi, e gli stanchi riposano". È la dimora, la residenza eterna, di tutti coloro che sono fedeli fino alla morte, che sono fatti colonne in quel tempio di Dio, per non uscire più per sempre.

Le domande quindi sono,

1. Chi può essere considerato un membro idoneo della Chiesa di Cristo qui sotto? e,

2. Chi sarà reso partecipe di una gloria infinita? In risposta a queste domande, il carattere di ciò che possiamo chiamare un vero israelita, o un buon cristiano, è dato nei seguenti particolari: -