Grande liberazione dà al suo re; e fa misericordia al suo consacrato, a Davide e alla sua discendenza per sempre. Grande liberazione dà al suo re - David era un re della nomina di Dio, ed era particolarmente favorito da lui. Letteralmente, sta magnificando la salvezza del suo re. Non solo consegna, ma segue quelle liberazioni con innumerevoli benedizioni.

Mostra misericordia - a Davide - non ho alcun diritto sulla sua grazia. Non merito nulla da lui, ma continua a mostrare pietà.

Al suo seme - La sua posterità. Quindi le parole זרעzera e σπερμα, nell'Antico e nel Nuovo Testamento, dovrebbero essere tradotte universalmente. La traduzione comune è del tutto impropria, e ora più che in passato, quando l'anatomia era meno compresa.

Per sempre - עד עולם ad olam, per sempre; per tutta la durata dei mondi creati. E ancora: l'eternità che è oltre il tempo. Questo mostra che si intende un altro Davide, con un altro tipo di posterità e un altro tipo di regno. Dalla famiglia di Davide venne l'uomo Cristo Gesù; i suoi posteri sono i veri cristiani; il suo regno, di cui sono sudditi, è spirituale. Questo governo durerà per sempre, perché il cristianesimo continuerà a prevalere fino alla fine del mondo: e si estenderà per l'eternità; poiché questo è il regno della gloria in cui Gesù regna sul trono del Padre suo, e in cui i suoi seguaci regneranno con lui nei secoli dei secoli.

È già stato osservato che tutto questo Salmo è stato inteso come relativo alla passione e alle vittorie di Cristo, e al successo del Vangelo sulla terra. Così l'ha capito e parafrasato monsignor Horne; e allo stesso modo è considerato dall'antico Salterio, così spesso citato. Molti dei padri primitivi e degli interpreti moderni la pensavano allo stesso modo. Ho indicato quei passaggi che ho giudicato avere questo significato, e devo solo aggiungere che, poiché Davide era un tipo di Cristo, molte cose dette di lui principalmente, si riferiscono in ultima analisi a nostro Signore; ma molto giudizio e cautela sono richiesti nella loro applicazione.

Applica tutto il Salmo in questo modo mi sembra molto incauto, e spesso dispregiativo della maestà di Cristo. Che questa sia la mia scusa per non seguire la stessa traccia in cui sono andati molti dei miei predecessori.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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