Salmi 24:8

Chi è questo Re di gloria? Il Signore forte e potente, il Signore potente in battaglia. Chi è questo Re di gloria? - Questa è la risposta di chi è dentro. Chi è questo Re glorioso, per il quale chiedi l'ingresso? Al che rispondono: -

Il Signore forte e potente, il Signore potente in battaglia - È Geova, che è venuto a stabilire la sua dimora nella sua città imperiale: Colui che ha vinto i suoi nemici e ha portato la salvezza a Israele. Per rendere la cosa ancora più solenne, e dare a chi non ha occasione di descrivere più particolarmente questo glorioso Personaggio, chi è dentro esita ad obbedire al primo appello: e poi si ripete, Salmi 24:9 .

Alzate il capo, o porte, innalzateli, porte eterne; ed entrerà il Re di gloria - Al quale si pone una domanda più particolare: - Chi è Lui, Questo Re di gloria? Al quale viene data una risposta che non ammetteva risposta. Il Signore degli eserciti, colui che viene con innumerevoli eserciti, è questo Re della gloria. Sulla quale, si può supporre, fu alzata la saracinesca, spalancate le porte e ammessa tutta la cavalcata.

Sembra che questo versetto sia stato pronunciato prima che apparisse l'arca: Chi è questo (זה zeh) Re della gloria? quando la sua venuta fu semplicemente annunciata. Nel decimo verso la forma è un po' alterata, perché allora era arrivata l'arca, simbolo della Presenza Divina. Chi è Lui, (מי הוא mi hu), questo Re di gloria? Eccolo qui, a rispondere per se stesso. "Il Signore è nel suo santo tempio; taccia davanti a lui tutta la terra".

Though this Psalm has all the appearance of being an unfinished piece, yet there is a vast deal of dignity and majesty in it; and the demands from without, the questions from those within, and the answers to those questions, partake of the true sublime; where nature, dignity, and simplicity, are very judiciously mingled together. The whole procedure is natural, the language dignified, and the questions and answers full of simplicity and elevated sentiments.

Molti, sia tra gli antichi che tra i moderni, hanno pensato che questo Salmo parlasse della risurrezione di nostro Signore, e così fosse da intendersi. È facile applicarlo in questo modo: Gesù ha vinto il peccato, Satana e la morte, morendo. Ora risorge dai morti; e, come un potente Conquistatore, rivendica l'ingresso nei regni della gloria, il regno che ha acquistato con il suo sangue; là per apparire sempre alla presenza di Dio per noi, al quale si propone di elevare infine le schiere innumerevoli dei suoi seguaci; poiché in riferimento a questi, Egli è il Signore degli eserciti; e, in riferimento alla sua vittoria, è il Signore potente in battaglia.