Salmi 3:2

Molti sono quelli che dicono della mia anima: Non c'è aiuto per lui in Dio. Sela. Nessun aiuto per lui in Dio - Questi erano alcuni dei rimproveri dei suoi nemici, Simei e altri: "Ora è caduto e non potrà mai più rialzarsi. Solo Dio può salvarlo da questi suoi nemici; ma Dio ha visibilmente est lui fuori." Questi rimproveri colpirono profondamente il suo cuore; e li cita con quella nota che ricorre tanto frequentemente nei Salmi, e che qui ricorre per la prima volta, סלה selah.

Molto è stato detto sul significato di questa parola; e non abbiamo altro che congetture che ci guidano. I Settanta la traducono sempre con Διαψαλμα diapsalma, "una pausa nel Salmo". Il caldeo a volte lo traduce con לעלמין lealmin, "per sempre". Il resto delle versioni lo lascia inosservato. O viene da סל sal, innalzare o elevare, e può denotare una particolare elevazione nelle voci degli interpreti, che è molto osservabile nel canto ebraico fino ai giorni nostri; oppure può venire da סלה salah, spargere o distendere, suggerendo che l'argomento a cui è attaccata la parola sia sparso, meditato e attentamente considerato dal lettore.

Fenwick, Parkhurst e Dodd si contendono questo significato; e pensare "è confermato da Salmi 9:16 , dove la parola higgaion è posta prima di selah alla fine del versetto". Ora higgaion significa certamente meditazione, o un soggetto adatto alla meditazione; e così mostra che selah è davvero una nota bene, presta attenzione o bada a questo.