Commento biblico di Adam Clarke
Salmi 95:10
Quarant'anni ebbi in addolorato con questa generazione, e ha detto, E ' è un popolo che sviato di cuore, e non hanno conosciuto le mie vie: anni quaranta lunghi - Non hanno fatto nulla, ma mormorio, non credono, e si ribellano, dal momento iniziarono il loro viaggio al Mar Rosso fino a passare il Giordano, un periodo di quarant'anni. Durante tutto questo tempo Dio fu addolorato da quella generazione; tuttavia di rado mostrò quel giudizio che essi giustamente avevano meritato.
È un popolo che sbaglia nel suo cuore - O, secondo i Caldei, è un popolo i cui idoli sono nel suo cuore. Ad ogni modo non avevano Dio lì.
Non hanno conosciuto le mie vie - Il verbo ידע yada, conoscere, è usato qui, come in molte altre parti della Scrittura, per esprimere approvazione. Conoscevano abbastanza bene le vie di Dio; ma non gli piacevano; e non ci camminerebbe dentro. "Questi miserabili", dice il vecchio Salterio, "erano gifnen alla vita di questa vita: non conoscevano le mie vie di mekenes, e charlte: per questo nella mia ira ho giurato a thaim; cioè, ho stabilito stabilmente che se quello sall entre in fino al mio riposo; cioè, non entreranno nel mio riposo.
Questo popolo ingrato non approvava le vie di Dio - non entrava nei suoi disegni - non si conformava ai suoi comandi - non badava ai suoi miracoli - e non riconosceva i benefici che ricevevano dalle sue mani; perciò Dio stabilì che non sarebbero entrati nel riposo che aveva promesso loro a condizione che, se fossero stati obbedienti, avrebbero ereditato la terra promessa.
Così nessuno di quelli che uscirono dall'Egitto, eccetto Giosuè e Caleb, entrò in Canaan; tutti gli altri morirono nel deserto, dove Dio li fece vagare per quarant'anni a causa della loro disubbidienza.
È noto che la terra di Canaan era una specie di paradiso, dove, dopo tutte le sue fatiche, il servo buono e fedele deve entrare nella gioia del suo Signore. E poiché a quegli Israeliti nel deserto non fu permesso di entrare nella terra di Canaan a causa della loro incredulità, della loro sfiducia nella provvidenza di Dio e della conseguente disobbedienza, San Paolo prende quindi occasione per esortare gli ebrei, Ebrei 4:2 , ad accettare prontamente i termini offerti loro dal Vangelo.
Mostra che le parole del presente Salmo sono applicabili allo stato del cristianesimo; e informa loro che, se persistessero nel rifiuto ostinato di quelle graziose offerte, cadrebbero ugualmente secondo lo stesso esempio di incredulità - Dodd.