Tito 2:12

Insegnandoci che, rinnegando l'empietà e le concupiscenze mondane, dovremmo vivere sobriamente, rettamente e devotamente, in questo mondo presente; Insegnandoci, che, negando, ecc. - Παιδευουσα· Istruirci come i bambini sono istruiti. Cristo è il grande maestro; e gli uomini, per imparare, devono diventare suoi discepoli, devono mettersi sotto il suo insegnamento e imparare da lui.

Negare l'empietà - Ασεβειαν· Tutte le cose contrarie a Dio; qualunque cosa ci porterebbe a dubitare del suo essere, negare qualsiasi dei suoi attributi essenziali; la sua provvidenza o governo del mondo, e la sua influenza sulle anime degli uomini. Ogni cosa, inoltre, che si oppone alla sua vera adorazione; ateismo teorico e pratico, deismo e irreligione in generale.

Desideri mondani - Tali desideri, affetti e appetiti, poiché gli uomini sono governati da coloro che hanno la loro parte in questa vita e vivono senza Dio nel mondo. Gola, ubriachezza, lascivia, rabbia, malizia e vendetta; insieme all'amore smodato delle ricchezze, del potere e della fama.

Dovremmo vivere sobriamente - Avendo ogni temperamento, appetito e desiderio, sotto il governo della ragione, e la ragione stessa sotto il governo dello Spirito di Dio.

Rettamente - Rendendo a ogni uomo ciò che gli è dovuto, non ferendo nessuno nel suo corpo, mente, reputazione o proprietà; facendo a tutti ciò che vorremmo loro dovrebbero fare a noi; e adempiendo ai doveri dei posti particolari in cui è piaciuto a Dio di fissarci, non commettendo peccato, non omettendo alcun dovere.

E divino - Ευσεβως. Proprio il contrario di ciò che è implicato nell'empietà. Vedi sopra.

In questo mondo presente - Non supponendo che nel mondo a venire sarà purificata alcuna cosa che non sia purificata in questo. Le tre parole sopra includono evidentemente il nostro dovere verso Dio, verso il nostro prossimo e verso noi stessi.

1. Dobbiamo vivere sobriamente rispetto a noi stessi.

2. Giustamente rispetto al prossimo. e

3. Divino, o piamente, rispetto al nostro Creatore.