Parimente le anziane, che si comportino come si conviene alla santità, non false accusatrici, poco dedite a molto vino, maestre di cose buone; Anche le donne anziane - credo che le donne anziane si riferiscano, e non le diaconesse.

Che siano nel comportamento - Εν καταστηματι ἱεροπρεπεις· Che siano nel loro abbigliamento, andatura e portamento generale, come richiede la loro santa vocazione; che non siano come il mondo, ma come la Chiesa, decorosi fuori e adorni di santità dentro.

Non falsi accusatori - Μη διαβολους· Non diavoli; abbiamo avuto la stessa espressione applicata nello stesso modo, 1 Timoteo 3:11 (nota).

Non dedito a molto vino - Μη οινῳ πολλῳ δεδουλωμενας· Non schiavo di molto vino, non ubriaconi o bevitori abituali; l'abitudine è una specie di schiavitù. Sia tra i Greci che tra i Romani le donne anziane erano generalmente considerate amanti di molto vino; da qui l'antico scoliaste su Omero, Il. vi., parlando delle vecchie, dice: Χαιρει τῳ οινῳ ἡ ἡλικια αυτη· A questa età si dilettano nel vino; parole che Ovidio sembra aver tradotto letteralmente: Vinosior aetas haec erat.

È probabile, quindi, che fosse consuetudine tra le anziane, sia greche che romane, bere molto vino, e poiché non era coerente con quella moderazione, che il Vangelo richiede, l'apostolo lo vieta: senza dubbio non era considerato criminale tra loro, perché era una pratica comune; e sappiamo che i filosofi ei medici greci, che negavano il vino ai giovani, lo giudicavano necessario ai vecchi. Vedi la nota su 1 Timoteo 5:23 .

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