1 Corinzi 11:4

Ogni uomo che prega o profetizza. — Il riferimento qui è alla preghiera e all'insegnamento pubblico (la parola “profetizzare” è usata nel suo senso meno ristretto). L'Apostolo probabilmente non allude a nessun caso a Corinto in cui un uomo avesse effettivamente preso parte a una riunione religiosa con il capo coperto. La pratica greca prevedeva che gli uomini avessero il capo scoperto quando si univano alle cerimonie religiose (Grotius in loc.

). A questa pratica tenderebbe san Paolo, come costume nazionale del paese, e come anche tipico della distinzione tra i sessi che ha appena posto. L'insegnamento dell'Apostolo su questo argomento è una notevole illustrazione di come avesse completamente superato il suo vecchio pregiudizio ebraico, e come tutta la sua natura fosse diventata lievitata con la libertà del Vangelo - poiché era consuetudine tra i Giudei che l'uomo pregare con il capo coperto e il volto velato dal Tallith, come espressione della sua indegnità a parlare faccia a faccia con Dio.

È stata una profonda intuizione della natura umana che ha permesso all'Apostolo di rendersi conto come un simbolo esterno tendesse infallibilmente a modificare la dottrina, e come così il perpetuarsi di tale consuetudine nella Chiesa cristiana possa aver ostacolato il pieno riconoscimento della grande verità della comunicazione personale e diretta di ogni anima individuale con il Padre.

Disonora la sua testa. — Disonora il proprio capo in quanto è la parte del suo corpo da cui Cristo ha preso il titolo di “Capo del Corpo”, la Chiesa — e così disonora il suo Capo spirituale. anche Cristo.