1 Corinzi 15:36

Sciocco. — Meglio, Sciocco, o più letteralmente, Insensato. La parola in greco non ha il senso di obbrobrio veicolato nella parola tradotta “stolto” in Matteo 5:22 ; Matteo 23:17 ; Matteo 23:19 .

Tu che con le tue stesse mani semini, fai una domanda come quella! L'Apostolo ora procede a mostrare, mediante le analogie nella Natura, come sia possibile una risurrezione di un corpo, come l'identità sostanziale possa essere preservata sotto la variazione della forma. L'Apostolo qui non prova nulla. L'analogia non può mai essere considerata logicamente conclusiva come argomento. Lo scopo dell'analogia è mostrare come una difficoltà non sia insuperabile.

La dottrina della risurrezione è stata stabilita logicamente. Viene suggerita una difficoltà su come sia possibile. L'analogia mostra che la stessa difficoltà esiste in teoria in altre direzioni dove in realtà la vediamo superata di fatto. È molto importante tenerlo a mente, poiché alcuni scrittori, dimentichi della differenza tra un argomento logico e un'illustrazione dall'analogia, hanno considerato inconcludenti alcuni degli “argomenti” dell'Apostolo in questi versetti.

Il fatto che un seme sepolto diventi fiore non prova e non può provare che l'uomo sorgerà; ma mostra che l'obiezione suggerita nella domanda: "Come sono risuscitati i morti?" non è una difficoltà pratica.

Abbiamo in questi versi tre esempi della conservazione dell'identità sotto il cambiamento di forma: — (1) Semi che crescono in fiori e frutti; (2) carne nella varietà di uomini, bestie, pesci e uccelli; (3) corpi celesti e terreni in infinita varietà di forme e di gloria.