1 Corinzi 15:37-38

Dio gli dà un corpo. - Qui è implicito che, sebbene il seme cresca, come si dice, "nel corso ordinario della Natura", è Dio che non solo ha originariamente stabilito, ma sostiene continuamente quell'ordine. Ogni seme sorge con il proprio "corpo"; un seme di mais cresce in mais, una ghianda in una quercia. In tutto questo passaggio la parola "corpo" è usata in senso generale per "organismo", in modo da tenere rigorosamente e vividamente davanti al lettore la verità ultima per illustrare la quale vengono introdotte queste analogie.

I punti di analogia tra la semina e la crescita del seme e la vita e la risurrezione dell'uomo non sono , come affermano alcuni scrittori: (1) il seme è seminato e l'uomo è sepolto; (2) il seme marcisce e il corpo dell'uomo si decompone; (3) il seme cresce e l'uomo è cresciuto. Una tale serie di analogie è fuorviante, perché non è necessario che il corpo dell'uomo si decomponga, ma solo una necessità che muoia ( 1 Corinzi 15:51 ).

I punti di analogia sono questi: — (1) Il seme viene seminato nella terra e l'uomo nasce nel mondo; (2) il seme muore e si decompone — l'uomo muore; (3) il seme cresce attraverso il suo stesso decadimento — l'uomo risorge attraverso la morte.