IV. (1-5) I primi cinque versetti di questo capitolo contengono un ulteriore argomento contro lo spirito di parte così com'era nella Chiesa di Corinto, vale a dire che solo Dio può giudicare se l'opera di un uomo è degna, e che Dio, a differenza di uomo, che seleziona solo un po 'di _uno_ per la lo... [ Continua a leggere ]
UOMO. — In senso generico significa “ognuno” (come in 1 Corinzi 11:28 e Galati 6:1, 1 Corinzi 11:28 ). NOI , _cioè lo_ stesso Paolo e Apollo. COME DEI MINISTRI DI CRISTO. — Meglio, _come ministri di Cristo. _La parola usata qui per "ministri" esprime più fortemente l'idea di subordinazione rispetto... [ Continua a leggere ]
INOLTRE È RICHIESTO... — Meglio, _inoltre qui_ (sulla terra) si fa _inchiesta nel caso degli amministratori affinché si possa trovare che uno è fedele. _La parola "trovato" avente la forza di "scoperto" o "dimostrato _di essere_ " (come in Matteo 1:18 ; Romani 7:10 ). L'argomento qui è che, come ne... [ Continua a leggere ]
MA PER ME È BEN POCA COSA... — Poiché però i Corinzi avevano effettivamente “giudicato” diversi loro maestri, l'Apostolo assicura loro che il _loro_ giudizio – o il giudizio del mondo in genere – è per lui “un cosa molto piccola» — anzi, nessun giudizio terreno gli interessa. Non si giudica nemmeno... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ NON SO NIENTE DA SOLO. — Il significato generale di questo passaggio è dato nella Nota precedente. Il greco delle parole tradotte "non so nulla di me stesso" è chiaramente "non sono cosciente in me stesso" di essere stato infedele; la parola è quasi invariabilmente usata nel greco classico in... [ Continua a leggere ]
PRIMA DEL TEMPO. — Questo è spiegato dalle seguenti parole per essere "il giorno del Signore". Quando questo arriverà, la verità sarà accertabile, perché Dio porterà alla luce tutte le cose attualmente nascoste nelle tenebre e mostrerà i motivi interiori di ogni cuore. Allora ogni uomo (e non solo u... [ Continua a leggere ]
QUESTE COSE , _cioè_ tutto quello che ha scritto sulle fazioni. Menzionò solo se stesso e Apollo (e non gli altri capi di partito), in modo che il suo motivo nel rimproverare questo spirito scismatico non possa essere frainteso - che forse avrebbe potuto essere se avesse scritto con forza e direttam... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ... — Questa è la spiegazione del perché un tale “gonfiarsi” è assurdo. Anche se uno possiede un dono o un potere, non lo ha raggiunto per la propria eccellenza o potere; è il dono gratuito di Dio.... [ Continua a leggere ]
ORA SEI PIENO. — Queste tre frasi seguenti sono ironiche. L'enfasi è sulla parola "adesso". Voi siete già (distinti da noi Apostoli) pieni, ricchi, re. Ti comporti come se avessi già raggiunto il culmine del corso cristiano. “La pietà è una cosa insaziabile”, dice Crisostomo su questo passaggio, “e... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ... — Questo introduce il motivo per cui può ben esprimere il devoto augurio che ha appena espresso per la venuta del regno del suo Signore. L'immagine di questo passaggio sarebbe stata facilmente compresa dai Corinzi, familiari com'erano con l'arena. Lo scrittore, in poche frasi sorprendenti,... [ Continua a leggere ]
SIAMO SCIOCCHI. — Questo verso è carico di ironia. La nostra connessione con Cristo, come suoi apostoli e predicatori, può renderci pazzi; siete, al contrario, “cristiani saggi; siamo cristiani deboli, voi forti; siete glorificati, fatti capi di fazioni e chiese, siamo disprezzati».... [ Continua a leggere ]
ENTRAMBI ABBIAMO FAME. — Dalla forte ironia dell'ultimo versetto, l'Apostolo passa qui, nella descrizione patetica e triste che occupa 1 Corinzi 4:11 , a mostrare quanto fosse intensamente vera quell'ultima parola “disprezzato”, in quanto esprimente la propria posizione, non solo nel tempo passato,... [ Continua a leggere ]
E LAVORO. — Mentre si trovava a Efeso, donde questa lettera fu scritta, l'Apostolo si sostenne lavorando con Aquila e Priscilla alla costruzione delle tende. Questo lavoro non era una ricreazione o un passatempo con San Paolo, era un lavoro duro e serio. (Vedi 1 Tessalonicesi 2:8 ; 2 Tessalonicesi 3... [ Continua a leggere ]
LA SPORCIZIA DEL MONDO. — La parola qui usata per “sporcizia” ricorre solo in un altro passaggio della LXX. Proverbi 21:18 , dove ha l'idea di un ulteriore sacrificio espiatorio. Forse la parola è usata qui dall'Apostolo per includere quell'idea nelle sofferenze, la cui descrizione qui raggiunge il... [ Continua a leggere ]
NON SCRIVO QUESTE COSE PER FARTI VERGOGNARE. — Meglio, _scrivo queste cose non per farvi vergognare, ma vi avverto come figli prediletti. _L'ironia mista e il rimprovero dei versi precedenti qui cessa, e dall'indignata protesta lo scrittore si rivolge ora a fare un tenero e commovente appello alla l... [ Continua a leggere ]
PER. — Il motivo per cui ha il diritto di rivolgersi a loro come un padre farebbe con i suoi figli. Possono aver avuto dopo la loro conversione una moltitudine di istruttori, ma potevano avere un solo padre che li aveva generati in Gesù Cristo. Quel padre era Paul. "Ti ho generato". _Io_ , enfatico... [ Continua a leggere ]
PERTANTO. — Poiché sto in questa relazione, vi invito a preservare, per così dire, in senso morale, quella somiglianza familiare che naturalmente accompagnerebbe tale relazione ( Galati 4:12 ; Efesini 5:1 ; Filippesi 3:17 ).... [ Continua a leggere ]
PER QUESTA CAUSA. — Quando san Paolo contemplava una visita alle chiese della Macedonia e dell'Acaia, mandò in anticipo Timoteo ed Erasto ( Atti degli Apostoli 19:21 ). È a questo fatto che si fa qui allusione: da 1 Corinzi 16:10 , vediamo che l'Apostolo non ha calcolato l'arrivo di Timoteo a Corint... [ Continua a leggere ]
ORA ALCUNI SONO GONFI. — Alcuni di quelli che a Corinto si erano gonfiati avevano l'abitudine di dire che l'Apostolo non sarebbe venuto a visitare la Chiesa di Corinto. Nel momento in cui hanno sentito l'annuncio che stava mandando Timothy, avrebbero naturalmente detto: Questa è una prova della veri... [ Continua a leggere ]
COSA FARAI? — Ti do una scelta. In ogni caso vengo da te come padre. Ma verrò come un padre viene con una verga ( Isaia 11:4 ), e andando a infliggere con essa la punizione (tale è la forza del greco, " _in_ una verga"); o come verrebbe un padre quando nessuna colpa da parte del figlio deve interfer... [ Continua a leggere ]