Perché non l'avete fatto all'inizio. — L'ebraico sembra voler dire, poiché la prima volta non sei stato tu (cioè i capi delle case levitiche) — scil., a portare su l'arca, ma Uzza e Ahio, figli di Abinadab ( 2 Samuele 6:3 ). La frase così resa ricorre solo qui ( lĕmabbârîshônâh = “perché al primo”).

Il nostro Dio ha fatto una breccia. — È scoppiato su di noi ; riferendosi alla morte improvvisa di Uzza ( 1 Cronache 13:10 ). (Comp. Esodo 19:22 ; Esodo 19:24 , stessa frase.)

Non lo abbiamo cercato ( 1 Cronache 13:3 ) dopo il dovuto ordine. — L'Arca fu portata su un carro, invece di essere portata dai figli di Cheat “sulle loro spalle, con le stanghe sopra” ( 1 Cronache 15:15 ; Numeri 4:15 ).

Anche agli stessi cheatiti era proibito "toccare qualsiasi cosa santa", come Uzza aveva osato fare. È stato detto che la "santità delle istituzioni", contrapposta alla "santità di un popolo sotto il governo di un Dio giusto", è l'idea principale delle Cronache. Sarebbe difficile mostrare come deve essere assicurata la santità di un popolo e come deve essere realizzato il governo di un Dio giusto, se non dentro e attraverso le istituzioni divine.

Come c'è un "ordine dovuto" con cui Dio governa il mondo fisico, così c'è un ordine corrispondente per mezzo del quale la Sua volontà si compie nella sfera spirituale. Ci sono istituzioni positive nel cristianesimo come nel mosaismo; e se aboliamo l'autorità divina dell'uno, perché non anche dell'altro?

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