1 Cronache 4:11-12

(11-12) Frammento relativo agli “uomini di Recah”, nome che non si trova da nessun'altra parte, e per il quale Recab appare una plausibile correzione. Quindi il Vat., LXX. . Confronta 1 Cronache 2:55 , dove i soferim di Iabez sono chiamati Recabiti, e vedi Note sul passaggio. Questi Recabiti si unirono al ramo salmaita degli Huriti; e Cur era figlio di Caleb, 1 Cronache 2:19 .

Quindi è probabile che il Chelub di 1 Cronache 4:11 sia identico al Caleb-Chelubai di 1 Cronache 2 , che rappresenta una divisione principale degli Hezroniti. Altri suppongono che l'epiteto, "fratello di Shuah" (Shuhah), abbia lo scopo di ovviare a questa identificazione. Gli altri nomi in questa breve sezione sono del tutto sconosciuti. Ma la loro forma mostra subito che Bet-Rapha e Ir-nahash (città del serpente) sono città.

Paseah (zoppo; comp. latino Claudio come nome di famiglia) ricorre Nehemia 3:6 ; e come nome di un clan di Nethinim, Esdra 2:49 ; Nehemia 7:51 . La sottoscrizione, "questi sono gli uomini di Recach" (Rechab), risale probabilmente a 1 Cronache 4:8 .

(13-15) I figli di Kenaz — cioè, l'elemento chenizzita in Giuda. Kenaz era il nome di un clan edomita, 1 Cronache 1:53 , e di un'antica razza cananea.

Othniel. — Giudici 1:13 , uno degli eroi della conquista; Giudici 3:9 , vince Chushan-Rishathaim, re di Aram-Naharaim. In entrambi i passaggi è chiamato "figlio di Kenaz, fratello minore di Caleb". I Kenizziti, che si unirono alla loro sorte con i Calebiti di Giuda, furono naturalmente chiamati "fratelli minori" della loro nuova stirpe.

Seraia è sconosciuto.

I figli di Otniel, Hathath. — Eathath significa terrore, Giobbe 6:21 . Comp. il nome Ittiti, dalla stessa radice. I figli di Otniel (leone di Dio) sarebbero un terrore per i loro nemici.

"E Meonothai" è stato forse accidentalmente omesso alla fine di questo versetto, prima della stessa frase in 1 Cronache 4:14 . Oppure il genealogista potrebbe averlo omesso di proposito, come implica quanto segue 1 Cronache 4:14 .

Meonothai è apparentemente un nome gentilizio, cioè Meonothites. Il nome Maon ricorre Giosuè 15:55 come città giudaica; e Maon era la residenza del Calebita Nabal, 1 Samuele 25:2 .

Ofra. — Ricorre più volte come nome di una città; in Giuda 1:7 come la città di Gedeone, che apparteneva a Manasse; in Giosuè 18:23 , come luogo in Benjamin. Quest'ultimo può essere inteso qui, poiché i confini delle tribù variavano in epoche diverse.

Ioab, padre della valle di Charashim. — Charashim significa lavoratori del legno, o del metallo, o della pietra, 1 Cronache 14:1 ; 2 Cronache 24:12 ; 1 Cronache 22:15 .

Questa valle di artigiani (Val-aux-forges, come la traduce Reuss) è menzionata di nuovo, Nehemia 11:35 . Lod, cioè Lydda-Diospolis di epoca romana, era qui situata; un posto occupato da Beniaminiti dopo il ritorno. In Nehemia 7:11 ; Esdra 2:6 , in un elenco di coloro che tornarono con Zorobabele, si fa menzione di alcuni "figli di Ioab". Per il termine padre in questo contesto, comp. Genesi 4:20 .

Loro , cioè i figli di Joab, erano artigiani o fabbri.