1 Giovanni 5:13-17

(2) COSA SI PU FARE PER COLORO CHE NON SI ARRIVANO ALLA NORMATIVA ASSUNTA ( 1 Giovanni 5:14 ).

(14) E questa è la fiducia. — La certezza intesa in 1 Giovanni 5:13 implica fiducia, e fiducia significa convinzione che Dio non è sordo alle nostre preghiere. Ma questi non devono essere contrari alla Sua volontà. La Preghiera del Signore ci ricorda che la Persona qui riferita è il Padre.

(15) Che abbiamo le petizioni. — La bontà di Dio come Luce e Amore è così pienamente stabilita che se le nostre richieste sono secondo la Sua volontà, ne consegue necessariamente che Egli le esaudisca.

(16) Se uno vede il proprio fratello peccare un peccato che non è mortale. ‑ Qui si intendono tali inciampi che non implicano alcuna separazione distinta, intenzionale, deliberata dalla fede di Cristo. Dividere i peccati, in base all'autorità di questo passo, in veniali e mortali è fraintendere l'intero argomento dell'Epistola e sedurre la coscienza. San Giovanni significa solo che, sebbene la preghiera possa fare molto per un fratello che sbaglia, c'è un'ostinazione contro la quale sarebbe impotente: perché anche la preghiera non è più forte del libero arbitrio.

(Comp. 1 Giovanni 2:1 ; Luca 22:31 ; Giovanni 17:9 ; Ebrei 7:25 .)

E lui darà. — Il cristiano che intercede è considerato come colui che guadagna la vita per il fratello che ha sbagliato e gliela dà.

C'è un peccato mortale. — Il limite dell'intercessione è ora dato: tale peccato cosciente e determinato che mostra una perdita di ogni presa su Cristo. Un tale stato sarebbe un segno di morte spirituale. L'ostinazione indurita sarebbe invincibile; e siccome non sarebbe secondo la volontà di Dio che le preghiere, per la natura del caso, invano, gli dovrebbero essere offerte, San Giovanni pensa che l'intercessione dovrebbe fermarsi qui.

Allo stesso tempo, sta attento a non proibirlo categoricamente; dice solo che in questi casi non raccomanda la preghiera di intercessione. (Comp. Matteo 12:31 ; Marco 3:29 ; Ebrei 6:4 ; Ebrei 6:6 ; Ebrei 10:26 .) "Suo fratello" è qui, ovviamente, un cristiano nominale.

(17) Tutta l'ingiustizia è peccato. — Qui san Giovanni ricorda loro che tutti i cristiani potrebbero, prima o poi, aver bisogno della preghiera di intercessione, anche quelli che, nel complesso, potrebbero essere considerati come "non peccando" (perché la loro volontà permanente era contro il peccato, e per la santità), perché ogni declinazione dalla perfetta giustizia di Dio è errore o peccato. Nulla che non sia stato irrimediabilmente deliberato deve essere considerato un segno di assoluta morte spirituale. (Comp. 1 Giovanni 3:4 .)